|
|
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
یکشنبه، 8 شهریورماه 1383 | August 29, 2004
● دربارهی زبانهای مختلف مردم ساکن در ايران
اصل چهارم منشور وبلاگنويسان ايران (پنلاگ):
ای کاش همین حساسیت منفی که در مورد زبان فارسی که گنجینه مشترک همه ماست دارید نسبت به زبان های بیگانه نیز می داشتید.
دمت گرم
35 ميليون آذربايجاني مصداق بارز خارجي شدند! نشريه ارمغان آذربايجان به عنوان تيتر اول خود مطلبي را درج نموده است كه بسيار حائز اهميت مي باشد. به دليل حساسيت موضوع عين اين مطلب را از نشريه ارمغان آذربايجان منتشره در 7 شهريور 1383 در اينجا درج مي كنيم: « سازمان سنجش آموزش كشور وابسته به وزارت علوم, تحقيقات و فن آوري در مرحله انتخاب رشته تحصيلي براي دانشگاه ها و موسسات آموزش عالي كنكور سراسري سال 1383 با صدور اطلاعيه اي در نشريه پيك سنجش مورخ 19 مرداد ماه, انتخاب رشته هاي زبان و ادبيات تركي آذري و زبان و ادبيات كردي را كه قرار بود براي اولين بار از سال جاري در مقطع كارشناسي- روزانه دانشجو پذيرش نمايد, جزو زبانهاي خارجي محسوب كرد!.» سازمان سنجش آموزش كشور در حالي اين اطلاعيه را صادر كرده است كه 48 ساعت قبل از آن با انتشار دفترچه شماره دو راهنماي انتخاب رشته هنگام توزيع كارنامه و فرم انتخاب رشته داوطلبان در صفحه 61 اين دفترچه تحصيل در رشته زبان و ادبيات تركي آذري در دانشگاه تبريز و در صفحه 61 تحصيل در رشته زبان و ادبيات كردي در دانشگاه سنندج را جزو رشته هاي گروه علوم انساني همانند رشته هاي زبان و ادبيات فارسي و زبان و ادبيات عرب درج كرده بود. در حالي كه سازمان سنجش در اطلاعيه مورخ 19 مرداد منتشره در نشريه پيك سنجش فقط داوطلبان آزمون زبانهاي خارجي را مجاز به انتخاب رشته هاي آذري و كردي در كنار رشته هاي زبان و ادبيات چيني، آلماني، انگليسي، روسي، فرانسه، ارمني، اردو، ژاپني، ايتاليايي، اسپانيايي و تركي استانبولي نموده است كه اساتيد منتخب براي تدريس در زبانهاي آذري و كردي از بين اساتيد متبحر زبان و ادبيات فارسي گزينش شده اند و اصولاً رسم الخط زبانهاي آذري و كردي با زبانهاي خارجي سنخيت نداشته بلكه با زبان فارسي و عرب هم خانواده مي باشد اين نشريه بلافاصله با عبدالله رمضان زاده سخنگوي دولت نيز اين مسئله را در ميان گذاشته است و ايشان با سعه صدر و نيك بيني اذعان نموده اند كه:« ضرورتا اين موضوع نبايد يك تصميم سياسي باشد, ممكن است يك تصميم كارشناسي باشد. من بايد بپرسم!» اين كه آيا تصميم سياسي در پشت اين قضيه وجود داشته است يا نه در آينده معلوم خواهد شد اما نكته مهم اين است كه در حال حاضر تلاش گسترده اي در جريان است تا افكار پوسيده پان آريائيستي مجددا نضج و قوام يافته و بر انديشه و عملكرد سياستگذاران اين سرزمين موثر افتد. گفتني است دكتر محمد حسين صديق زبان شناس و استاد دانشگاه تهران در خصوص تاريخچه زبان تركي آذري اظهار داشته است“زبان تركي، زبان ايراني است و هفت هزار سال سابقه كتابت در ايران دارد” و بهرام ولدبيگي مدير موسسه فرهنگي كردستان نيز در خصوص راه اندازي رشته دانشگاهي زبان و ادبيات كردي با اشاره به ريشه هاي تاريخي و علمي دو زبان فارسي و كردي و نزديكي اين دو زبان به يكديگر گفت : گسترش و احياي زبانهاي محلي موجب تقويت زبان رسمي كشور مي شود. خارجي پنداشتن زبان تركي آذربايجاني به معني خارجي بودن بيش از 35 ميليون ايراني است. بهتر است مسئولان و سياستگذاران امور در اتخاذ سياستهاي خود مسائل را از ديدگاه نيك نظري و به دور از مناقشه آفريني مد نظر قرار دهند. ما معتقديم كه ايجاد مناقشه در شرايط فعلي به هيچ عنوان به صلاح نيست.
ميگم شبه جان نظرخواهيت عجب تبليغات بارونه!!!
جالبه من اصلا متوجه فيلتر شما تا به حال نشدم . بی تا
کور شه هر کی تو رو فيلتر ميکنه :(
سلام شبح جان
فارسى زبان محلى؟ فارسى زبان سراسرى؟ اين بند از مشكلدارترين بندهاى اعلاميه است: 1- اولا اعلان زبان فارسى به عنوان زبان مشترك و سراسرى ايران تماما در ضديت با مبانى منشور جهانى حقوق بشر و مبارزه در راه تحقق آن است. همچو تدبير غيردمكراتيكى در برنامه و مبارزه دمكراتيك مردم و مليتهاى ايرانى محلى از اعراب ندارد. تركى٫ زبان سراسرى؟-تركى٫ زبان محلى؟
جمهوريت خواهى فارسى و مسئله ملى در ايران (رحيم حنائى زاد) فارسى٫ زبان مشترك مليتها؟ فارسى٫ زبان رابط بين دولتها؟ يك زبان رسمى؟-دو زبان رسمى؟
نامه سرگشاده به جناب آقاى خاتمى٬ رياست محترم جمهورى "جناب آقاى رئيس جمهور! ضمن تشكر از كوششهاى پيگير جنابعالى در گسترش قانون گرائى و مردم سالارى اجازه مىخواهيم نكاتى را از موضع صدق و دلسوزى به استحضار برسانيم. چندى پيش شاهد اظهارات جنابعلاى در فرهنگستان زبان و ادبيات فارسى بوديم٬ مبنى بر اينكه زبان فارسى رمز هويت ايرانيان است. بىترديد ما ايرانىها گنجينه زبان و ادبيات فارسى را جزئى از ثروت معنوى خود مىشناسيم و به آ' ارج مىنهيم. اما تبيعتا شما به عنوان رئيس جمهور ايران كشور در خصوص تنوع قومى و زبانى مردم ايران آگاهتر از آنيد كه يكى از زبانهاى قومى ايران را تا حد رمز هويت ملى همه اقوام ايرانى ارتقاء دهيد. همچنين جنابعالى در يكى از استانهاى كشور از اهالى آن منطقه به عنوان "ايرانيان خالص" ياد كرديد و اين امر چنين شبهه اى را به وجود آورد كه مىتوان ايرانيان را به خالص و ناخالص تقسيم كرد كه اين تصور طبعا با مفاهيم نوين جامعه شناسى كه نژاد را مبناى تعريف ملت نمىشناسد مغايرت دارد. نكته ديگر اينكه جنابعالى در يكى از سفرهاى خارجى خود٬ ضمن اشاره به حوادث صدر اسلام يادآور شديد كه ما اسلام را پذيرفتيم٬ اما عرب نشديم. اين سخن از زبان رئيس جمهور كشورى كه بخشى از ملت آنرا اعراب تشكيل مىدهند و زبان رسمى آن نيز با بهره گيرى از گنجينه لغات عربى بسى پربارتر گرديده است شگفت آور است. جناب آقاى رئيس جمهور٬ شما كه خود يكى از انديشمندان برجسته اين كشور هستيد٬ همواره به درستى بيان داشته ايد كه حكومت ارباب مردم نيست٬ بلكه خدمتگزار مردم است و اين مردمند كه ولى نعمت و ارباب حكومت اند و همواره تاكيد خاصى بر حق انتقاد مردم از حكومت داشته ايد. لذا انتظار مىرود كه جنابعالى هويت اقوام ايرانى را با درايتى علمى و كاملا واقع بينانه مورد شناسائى قرار داده و علاوه بر اينكه اين تكثر را منشاء خير و بركت براى ميهن وسيع ما ايران بدانيد٬ انتقادات ما را در خصوص بىاعتنائى و بىتوجهى به حقوق قوميتها مورد توجه قرار دهيد. آيا بهتر نيست همانطور كه مقام رهبرى نيز تاكيد فرموده اند٬ پايه هاى وحدت ملى خود را نه بر اساس زبان و نژاد٬ بلكه در ارزشهاى دينى و مشتركات تاريخى و آرمانهاى انقلابى همه مردم زحمتكش و غيرتمند اين مرز و بوم جستجو كنيم؟ آقاى رئيس جمهور! جنابعالى همواره به درستى اجراى كامل اصول قانون اساسى را مورد تائيد قرار داده ايد و حتى هيئتى را نيز تحت نام هئيت پيگيرى قانون اساسى تشكيل داده ايد. آيا اجراى اصول ١٥ و ١٩ قانون اساسى كه ناظر بر حفظ و ارتقاء زبانهاى قومى ايران و رفع تبعيض از آنهاست٬ نيازى به پيگيرى و نظارت دولتى ندارد؟ متاسفانه تاكنون اجراى اصول فوق به دلايل واهى از جمله به بهانه تعارض با امنيت ملى معوق مانده است. حال آنكه مىدانيم قانون اساسى خود تصريح بر آن دارد كه برخوردارى از حقوق و آزادىهاى قانونى نبايد حتى به بهانه حفظ استقلال و تماميت ارضى تعطيل شود و مىدانيم زبان مردم يك كشور نمىتواند براى آن مردم خطر امنيتى تلقى شود. كسانى كه زبان مردم را خطر امنيتى تلقى مىكنند٬ براستى از كدام ملت دفاع مىكنند؟ حقيت امر اين است كه احترام به حقوق اقوام خود موجب تقويت همبستگى ملى بوده و خود حافظ استقلال و تماميت ارضى ايران مىباشد. و تعلل تعلل در شناخت هويت يك ملت٬ خود نوعى خطر امنيت ملى به شمار مىآيد كه بايد به صورت جدى با آن مقابله شود. جناب آقاى رئيس جمهور! مناطق و استانهاى محل سكونت اقوام مختلف ايرانى اعم از ترك٬ كرد٬ عرب٬ بلوچ و تركمن و.... ضمن اينكه زير بار محروميت اقتصادى و فشارهاى فرهنگى مضاعفى قرار دارند٬ همواره در دفاع از استقلال و تماميت ارضى ميهن عزيز ما ايران جانفشانىها كرده و حماسه هاى خود را در تاريخ به ثبت رسانده اند. ما نيك مىدانيم كه جنابعالى در شرايط حساس كنونى تحت فشارهاى متعددى قرار داريد و طبيعتا مسائل ياد شده به علت عدم قاطعيت در مقابله با ايدئولوژى و ذهنيتهاى به ارث مانده از "رژيم سابق است كه متاسفانه شاهد احياى آنها به گونه هاى مختلف هستيم.
لطفا در اين ميان تکليف زبان مشترک را هم روشن کنيد.
رفع ممنوعيت شراب توسط خاتمی
شبح جان بسيار متاسفم شاخه ی کوروش مدرسی با چنين انشعابی تمام رشته ها را پنبه کرد ... اصلا باورم نمی شود حزبی با چنین پیوستگی به آسانی با مرگ منصور حکمت به چاله بیفتد . دریغ از دیروز
عجب مملكت بي صاحبي است پنج تا آي اس پي شبح را فيلتر نكرده اند شش تا فيلترش كرده اند |
![]()
تعداد مطالب وبلاگ: 1237
تعداد نظرات: 24473 تعداد بازديد کنندگان:
Last update: april 2, 2006 12:39 am
از کجا آمدهاند؟
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||