thank

جلد دوم كتاب ايات شيطاني رو از هيجا نمي تونم گير بيارم.لطفا اكه كسي داره لطفا برام بفرسته يا ادرس سايتشو بده.
با تشكر فراوان

en ketabo man nemetonam ger bearam age meshe be emailam befresten.mamnoon. ( ketabe ayate sheytane)

متن کامل آیات شیطانی:

http://efsha.co.uk/books/Salman%20ro...e_Sheitani.rar

http://hohclnlv.bsd.st/books/Salman%...e_Sheitani.rar

http://www.gomshodeh.persiangig.com/Ayate_Sheitani.rar

salam az shoma
mikham age ye matne beyne 5 ta 10 safei hamrah ba tarjome darid
yani ham khode matn va ham tarjomash
lotf konin baram mail konin
az shoma taghazaye komak kardam dastam ro rad nakonin mer30

چیزی برای گفتن ندارم

در اين ‍پایگاه در باب دون آرام ترجمه شاملو مطلب مهمی هست که تصور می‌کنم قصاوت
مسموم شبح‌های هوادار را برملا کند:

www.sirus-shamlu.bahsha.blogfa.com

ااتلا

AUTHOR:
EMAIL:
IP: 81.91.144.250
URL:
DATE: 07/25/2004 02:13:53 PM

AUTHOR:
EMAIL:
IP: 217.218.203.50
URL:
DATE: 04/03/2004 04:35:58 PM

لينک‌ها بعدا اضافه شد!

ارنی عزيز!(52)
مثل هميشه شرمنده‌ی اخلاق ورزشی توشدم.مرسی رفيق!
ضمنا من هم با تو در مورد نفرت از اين ادبيات بی بو و خاصيت شريکم!
زمينی جان!
حرف‌های‌ات درست است اما فراموش نکن! بی‌سياستی سياست اين روزهاست! اثر هنری ملاکها و معيارهای خودش را دارد و نفيا و اثبات ربطي به سياست وايدئولوژی ندارد.به عبارت ديگر چه بسيار ادبيات سياسی يا حتا ايدئولوپيک و تبليغي که ادبيات است و غنی و چه بسيار نوشته‌های غير سياسی و غير تبليغي که ادبيات نيست و مفت گران است.

آنتي لاريجاني به طور رسمي آغاز به کار کرد ! من سر بزنين . لینک هم بدین منم به شما لینک میدم ...www.antilarijani.blogspot.com

گراميداشت باشکوه ٨ مارس در شهرهاى کردستان
http://www.rowzane.com/000_etelayeha/2403/240308KK16.html

مرlسم باشکوه روز زن در قزوين.
http://www.rowzane.com/000_etelayeha/2403/240311-sj-GAZVIN.html

زميني عزيز

اطلاعات من در مورد ادبيات آمريکاي شمالي در حد مجلات ادبي است . چند باري شروع به خواندن کرده ام ولي نتوانستم ادامه دهم –راستش را بخواهي به اين نتيجه رسيدم که آدم اعصابش را از سر راه پيدا نکرده که مثلآ کتابهاي آرتور ميلر را بخواند. نظر شخصي ام را بخواهي يکي از کتابهاي بورخس و يا مارکز را به تمام ادبيات آمريکاي شمالي ترجيح ميدهم. در مورد مارسل پروست هم نخوانده ام.
در مورد نقد هاي بارت هم توي مجلات و جنگها خوانده ام. البته اينکه اثر هنري بايد بگونه اي باشد که مخاطب روايت خود را مستقلآ بوجود آورد و اثر هنري ذهني که مخاطب ميسازد شايد از اصل اثر هنري زيباتر باشد –فکر ميکنم از نظرات لوکاچ است .

سلام! از وبلاگ سهيل اومدم. به مطلب ما پيروز شديم شما لينک داده. می خونم نظرم رو حتمآ ميدم. کار عالی و مفيدی کرديد.

ممنون از اين پست‌ات! ترجمه‌ی شاملو واقعا چسبيد و خريد «دن آرام» هم واجب شد.

نويد جان ممنونم از لينک.

تظاهرات ۱۵۰۰۰ نفر از مردم در بوکان.
http://www.rowzane.com/000_etelayeha/2403/240308Bookan.html

برخی سروران محترم!
از بحث کردن و اثر ادبی صرف خواندن و .... لذت ببريد و زياد نگران ناماندگاری آثار غير مرتبط با روح!! نويسنده نباشيد. حيف نيست اين نگرانی عيش شما را منقص کند؟

شبح عزيز
نقل آموزنده و قابل استنادی از دلالان و سرمايه داران کرده ای
راستی ميدانستی ويل دورانت در کتاب تفسيرهای زندگی از اين که مدتها خود را بخاطر تحت تاثير تبليغات بودن از خواندن ( زيباترين رمان سياسی قرن-دن آرام-) محروم کرده بود سرزنش کرده
جوزف پريستلی در سيری در ادبیات غرب ( که کتاب مرجع تاریخ ادبیات در بسیاری جاهاست -هم دن آرام را در ادبيات امروز جهان کم نظير ميداند.

حالت بدی دارم از اینکه من ترجمه زنده یاد شاملو رو نخوندم. یه جورهایی متاسف هم شدم راستش..

زمینی جان لینکی که تو کامنت 54 دادم متن کامل کتاب آیات شیطانی بود .

ارنستو جان
من نه تنها ناراحت نشدم بلکه از بحث کردن با تو دوست نازنين لذت می برم و ياد می گيرم برای همين هم کش و قوس می دهم البته شبح که زمانی است با ما سنگين شده گله مند خواهد بود که خودتون وبلاگ دارين و ايميل !! (شبح جان از آثار دلتنگی است به دل نگير!)
و اما بحث بر سر ادبيات است من با نظريه بارت موافقم نمی دونم تا چه حد جای بحث اين جا خواهد بود اما معتقدم که هرچيز بايد کار خودش را بکند البته ما ايرانی ها اصلا از اين نظر کم نداريم مثلا آقايی در يک سخنرانی علمی سخنش را با سهراب و يا نمی دونم .. شروع می کند. و اين يک ترکيب اضافی است يک وصله ی ناجور. حالا برسيم به ادبيات و يا هنر اگر، دقت کن! اگر هنر فقط و فقط به عنوان يک ابزار برای استفاده از مقاصد يک ايدئولوژی مورد استفاده قرار گيرد ديگر نمی توان به آن اثر يک اثر هنری گفت چون از جايگاه خودش به سمت ابزار تنزل کرده است.
مثلا در همين سيستم سرمايه داری از ويژگی های نورو تصوير و نسبت های طلايی و.. استفاده می شود تا يک کالا تبليغ شود آيا ما می توانيم به اين کار اثر هنری بگوييم؟
در گستره ی ادبيات هم همين طور است من گورکی را نقد نکردم که اگر اين جمله ی من نقد گورکی به حساب آمده، معذرت می خواهم. من خود کتاب را به عنوان يک نمونه از خروار مثال آوردم و مطمئنا اين خروار همش متعلق به گورکی نيست :)
در مورد يک نويسنده تا زمانی که تمامی آثارش را و خط فکريش را نخوانده باشم نظری نمی دهم.
مثال ديگری می زنم از خودمون به دوره ی کلاسيک هم می روم که به قبای کسی برنخورد در عين اين که می تواند فرمان قتل مرا هم صادر کند! ببين آيا تمامی اشعار حافظ را شعر می دانی ؟ حالا من خودم ديونه ی حافظ هستم اما دليل نمی شود که چشمم را روی غزليات بدش ببندم. غزلياتی که فقط مثل جدول ضرب توی يک وزن خوابیده شده و بار معنايی گسترده ای ندارد. البته با مهارت بسيار طوری که تمام عمرم را شايد صرف همين جدول ضرب هم بکنم نتوانم يک بيت موزون درست و حسابی از نظر ساختاری بيرون بياورم ..
خلاصه ارنی جان من د رمورد هنر با اسم آدم ها طرف نيستم. مولف بعد از خلق اثر ديگر صاحب آن نيست و اين خواننده است که با متن درگير می شود و آن را به چالش می کشد.
در مورد آثار جديد خودمون هم متاسفانه زياد وقت مطالعه ندارم ولی از همنوايی شبانه ی ارکستر چوب ها خوشم آمد.
يک نکته را هم بايد بگويم و آن اين است که من حتا از مادر گورکی هم خوشم آمد (زمان ۱۶-۱۷سالگی را می گویم که خواندمش) و يا آثار ديگری که امروزه آن ها را درحوزه ادبیات مستقل نمی دانم و معتقدم حقيقت اثر هنری چيز ديگری است.برای اين که اثر ماندگار باشد (از نظر من) بايد روحيه ی استقلال رسانه ای اش و آزادی اندXشه ی نویسنده اش را حفظ کند و زير پرچم تبليغات نرود .. و برای هيچ کس سينه نزند.
اما در مورد کتاب ها از خدا پنهان نيست از تو چه پنهان اکثر کتاب های جديد را هم من از کتابخانه می گيرم و می خوانم حالا چه رسد به کتاب های بازار سياه که قيمتش سر به فلک می کشد!! ولی حتما دنبالش هستم تا از بچه ها يکی پيدا شود و من از او قرض بگيرم. ممنونم از راهنمايی ات.
راستی نظرت در مورد آثار پروست و ويرجيانا وولف چيست ؟

دیدم حرف سر کتاب رشدی گفتم این لینک وبدم که دیگه لازم نباشه بریم انقلاب دنبالش می تونید این کتاب رو از این صفحه دان لود کنید چند بخش اولش عکس ولی جلد دوم کامل پ دی اف هست :
http://www.kaafar.com/Download/ayeha/Satanic%20Verses.htm

سلام شبح! زيبا بود و انساني. شاملو ستاره بود/عمري در اين ظلام درخشيد و جست و هست!

زميني جان سلام
شبح طبق معمول درست ميگويد –لحن من دور از ادب و بحث ادبي بود. ولي دليل احساساتي شدن من را درست پيدا کردي –جرياني که هدايت کنوني ادبيات را در ايران بعهده دارد و با شعار جدا کردن ادبيات از سياست و افزودن به بار هنري اثر ادبي به ميدان آمده –دستاوردي بجز ابلومفيسم کنوني ادبيات ايران نداشته است. ادبيات ايران چهار نعل به سمت توخالي شدن و بي بو خاصيت بودن پيش ميرود. هر وقت يکي از اين اثر هاي ادبي معاصر را ميخوانم –انگار يک روز را در زمهرير گذارانده ام. البته شعر اين وضعيت را نداردو البته داستان نويس هاي بسيار خوبي هم داريم . بهر حال ميبخشي.

وبلاگ بروبچس دانشکده زبان

تاريخ شفاهي عزيز!(43)
گزارش‌ات خيلي خوب بود. کم و بيش همين‌جوري بود که تو نوشتی!
امير حسين عزيز!(9و36)
گفت‌وگو آيين درويشی نبود
ورنه با تو ماجرها داشتم

هاله جان!(۴۶)
مي‌بيني هاله‌ي عزيز وقتي تو سر نمي‌زني يه هاله‌ي ديگه تشريف مي‌آره! مثل اين که خوش‌بختانه قرار نيست اين نظرخواهي بي‌هاله بمونه!
هاله جان!
خوش حال هستم که تصادفي اينجا را پيدا کردي.از اين که دوست جواني ماننده تو وبلاگ مرا مي‌خواند بسيار خوش‌حال هستم به وب لاگ‌ خوب ات سر زدم اما ما متاسفانه نظرخواهي‌اش کار نمي‌کرد برات کامنت بذارم.
ضمنا اسم وب‌لاگ‌ات با شور و نشاط جواني که در درون‌ات موج مي‌زنه هم‌آهنگ نيست.!

خب خوشبختانه مثل اين که گفت‌وگوهای خوب ثمربخشی صورت گرفت و کار به سياست و ادبيات و زبان مادر کشيد. من نمی‌خواهم در بحث دخالت کنم. فقط چند نکته را می‌گوييم.
1- ارنستو جان! لحن صحبت کردن‌ات با زمينی عزيز کارت زرد داشت!
2- سينای عزيز! (38) اتفاقا به نظر من اين بحث‌ها خيلی خوب است البته بهتر از اين هم مي‌تواند باشد. در ضمن من يادم نمي‌آيد کامنتي از تو را پاک کرده باشم! آن چنين است؟
3- در مورد زبان! من تصور می‌کنم اين بسيار طبيعی و ساده است که هر انساني بايد حق داشته باشد با زباني که به آن علاقه دارد حرف بزند و با هر الفبايي که دوست داشت بنويسد و براي ترويج زبان خود گروه و انجمن و محفل درست کند . در مورد زبان مادری! تصور مي‌کنم.دقيقا همين به‌ترين راه است يعني کودکان بايد به زباني که مادرانش‌ان صحبت مي‌کنند و می‌‌نويسند صحبت کننده و بنويسند و صد البته ساير زبان‌ها را ياد بگيرند بعد که بزرگ شدند خود انتخاب مي‌کنند. حالا مثلا اگر مردي آذري با زني فارس ازدوج کرد چنانچه مادر علاقه‌مند بود زبان فارسي را به فرزندش آموزش بدهد پدر نمي‌تواند مخالفت کند. مي‌بينيد نه قوم پرستي در آن است نه مردسالاري... خيلي ساده قرار و مداري اجتماعي است.

سلام
- شاملو را می ستایم به خاطر تمام نوجویی هایش در قابلیت های زبان .
- در اينكه شاملو آثار را بازآفريني مي كند شكي نيست و در اين راه ، به قول فرزانه طاهري ، انگار از يك جور شهود بهره مي برد ؛ اما به نظرم در كارهاي ترجمه شده ،اين به نفع من فارسي زبان تمام مي شود چون شيريني اثر را ،چند برابر مي كند . صد البته اگر بتوان كتاب را به زبان اصلي هم خواند كه نور علي نور است.

سلام رفيق*برحسب اتفاق از اين طرفا رد می شدم اما مطالبت مجذوبم کرد و موندم!موفق باشی.....

دوست گرامی سهند نسیمی

اگر دقت کنی فرید عزیز آن مطلب را نقل
قول کرده و در واقع بدین وسیله خواسته از گوینده آن انتقاد کند . بهر حال اگر قرار باشد محک هنری را بر جنیفر لوپز بگذاریم-غول بی شاخ و دمی مثل شاملو غریب میماند.(:
بهر حال حرف رفیق گرامی مصطفی صابر درست نیست ولی ایشان از باب همدلی با جوانها این را گفته نه از باب انتقاد به شاملو.

زمينی عزيز

باور کن انگليسی نيستم ولی کتابها را ندارم . همانطور که خرس مهربان عزيز گفت بايد بروی جلوی دانشگاه تهران از اونايی که کنار مغازه ها ايستادن بپرسی. البته با احتياط کامل. مثلآ بگو رشتی بجای رشدی -بگو بچه ها نيمه شبه و يا بجای شرم بگو شرم حيا (: خلاصه خودتو بزن به گیجی.(:

امآ در مورد گورکی منظور من را درست متوجه نشدی -شاید هم نخواستی درست متوجه شوی - منظورم این بود که آثار گورکی را مثل هر نویسنده دیگری -مجموعآ باید بررسی کرد -باید دید مجموع آثارش ماندگار بوده و یا خیر که از نظز من بسیار هم ماندگار بوده -شاید شما موبی دیک را ماندگارتر بدانی -بحثی نیست ولی گورکی بروی بسیاری از بزرگترین نویسندگان و هنرمندان معاصر جهان و ایران تآثیر بسیار عمیقی گذاشته است. حتی در دوره خود تاٍیر بسیار عمیقی بروی نویسندگان روس گذاشته است -بهتر است نامه های تولستوی را بخوانی ( یادم نیست کی وکجا خوانده ام) ولی شما گورکی واقعی را در نامه های مابین او و تولستوی پیدا میکنی.
احتمالآ تولستوی را به هنرمند بودن که قبول داری؟!!!!!

گزارش من از 8 مارچ هرچند شايد تكراري باشه و به نظر خودم كمي كميك رو هم بخونين هرچند دو تا نوشته ازش گذشته . نمی دونم کجا ديدم که نوشته بود شما هم از ۸مارچ گزارش نوشتين

What the hell is going on in this site. I just read the article on Shamlu and ended up with all kind of unrelated comments, which some are really funny. As we Azerbaijanis says' Ossorakhdan golonja na var" or as Persian says" Gozidan cheh rabte beh shagigeh dareh" Any way, as far as KHAR TO KHAREH let me put my two pennies(Az American says) in this comment box. First of all , I really can not understand why almost all Persian "intellectuals" are so liberal regarding almost everything but Azerbaijanis mother tongue.These Persian " intellectuals" az hamhe talabkarandm valley ignar beh kasi bedeh kar nistand. These funny Persian"Intellectuals---- or modern Akhonds) care a lot say about people in Africa, they tend to express thier feeling on oppressed people all around the world, but when it comes to talk about thier own oppressed people in Iran--- onha ya Hussien mi konand keh Iran dar khatareh tajzyeh shodenaeh-- -- at the same time they wasted no time what so ever when it comes to defend say the right of Arabs inside Isreal--- as if Isreal does not have any boundary etc and it is ok to disintegrate say Isreal or Iraq etc but not Iran--- No I am not defending neither Isreal nor Iraq. All I wanted to show is two faces of Persian"Intellectuals" any way but the funniest comment is the opinion of Great Ayat Allh FARID in this comment box. FARID says todays Iranin youngs do not really know Shamlu because they follow the Universal culture and they know Pink Floyed, Jennefer Lopaz(J L) and etc-- FARID had forgot to mention Mickeal Jakson--- FARID, jan let me tell you some thing about American and thier so called universal culture. As Persian says " AVAZEH DODOL SHENIDFAN AZ DOUR KHOSH AST" I am not anti American whatso ever, and I realy like them, they are much more honest than Iranian--- we Iranian are sickest people in the world--- but there is really nothing such as unicersal culture etc. American barelly knows even wher Canada is located, There is every thing here in USA but culture

(40)
ياد اوري ميكنم ، منظور من اين است كه اموزش زبان فارسي در مناطق ترك زبان- مانند اذربايجان - بايد اختياري شود.

شهروند گرامي!(12)
سعي مردم ازادي خواه ايران در اين است كه تحميل و اجبار در هر مسئله اي از بين برود ، انوقت شما ميگوييد بايد اموزش زبان تركي براي همه مردم ايران اجباري شود؟! اموزش زبان امري اختياري است همانگونه كه در "ايران ازاد و فدرال" اينده ، اموزش زبان فارسي براي كودكان ترك در مدرسه اختياري خواهد بود.به اميد ان روز.

اقاي سينا هدا!(38)
تشخيص اينکه کدام زبان برای پيشرفت يك منطقه مناسب است بر عهده خود مردم همان منطقه است نه حکومت يک کشور یا روشنفکرانی که در هزار کیلومتری ان منطقه در خانه خود و پشت مانیتور کامپیوتر نشسته اند و برای بقیه نسخه می پیچند! .. من هم قبول دارم که زبان انگليسی زبان اول دنيا است پس چه دليلی دارد که بچه مدرسه ای ترک یا کرد حتما به زبان فارسی درس بخواند؟ اگر اینطور است پس بهتر است به همان زبان انگلیسی درس بخواند!!
در ضمن ، زبان انگليسی در امريکا به دليل پشتوانه علمی و اقتصادی ان ، تبديل به زبان رسمي شده است است و با زور تفنگ و اجبار حکومت این زبان در امريکا همه گير نشده است.به هر حال دانش اموز ترك بايد به زبان مادري خود درس بخواند در عين حال كه زبان انگليسي و فارسي را هم بياموزد.

ياد اوري ميكنم اموزش زبان مادري و انديشه كمونيسم هيچ كدام كهنه و پوسيده نيستند بلكه تفكر فاشيسم و پرستيدن پرچم شير و خورشيد كهنه پرستي ميباشد

۱)سلام،شبح عزيز!
از اطلاعات ارزشمندت راجع به صحنه هاي پشت پرده ي ترجمان جديد دن آرام شولوخف، توسط شاملو ممنونم.
عشقي ميطلبد تا با وجود آنهمه مشغله در گردآوري كتاب كوچه، اثري به اين بزرگي را بخواهي مجددا ترجمه كني.
نميدانم آيا در اين روزگار هنوز از آن عشقها يافت ميشود يانه؟

۲)شهروند عزيز(۱۲)!
اگر ترك زبان بودن شما، شمارا واداشته كه به حريم اين پست(كلبه ي) ادبي تجاوز كني عزيز جان عطايت را به لقايت بخشيديم. سالي كه نكوست از بهارش پيداست!

قربانت گردم،ظاهرا دنيا دارد دهكده ميشود و همه ناگزير به كاستن از تنوع زبانها و لهجه ها هستند و اگر بايدبودجه اي و تواني براي فرا گرفتن زبان دوم ايرانيان(نه آذربايجانيها!) خرج شود بهتر است زبان رايج بين المللي (مثل زبان انگليسي)باشد نه زبان تركي. آخه ناسلامتي اينجا ايران است تركيه و تركستان كه نيست عزيز جان.

۳)حنايي عزيز(۱۵و ۱۶)!
از طرحهاي پوسيده و احياءشده ي تفرقه آميز امريكايي ( ويژه ي اوايل قرن بيستم كمونيستها) سخن ميگويي برادر جان!
امريكا اگر طبيب است برود سر خودش را مداوا كند و زبانهاي اسپانيايي و ايتاليايي و سوئدي و...را در كشور مهاجرخيز خودش رسميت ببخشد تا اتحاد ملي خودشان دچار آسيب شود نه افغانستان و عراق و احيانا ايران! عجب بازي خوردن در اين مملكت مفت و مجاني شده!

۴)شبح عزيز!
باز هم من آمدم و مسلمن حالا پس از مدتها باز هم متوجه نامربوط نوشتن مطالب فقط حقير خواهي شد.
جا دارد كامنت مرا بعلت نامربوط نوشتن پاك كني و كامنت همشهري عزيزت ( شهروند ترك زبان) را كمافي السابق بگذاري بماند.
از لطفت ممنون ميشوم اگر همه ي كامنتهاي نامربوط از جمله قسمت انتهايي اين كامنت را حذف كني.
ضمنا در پستهاي قبلي(باستثناء پست حق بنيادي زندگي كه مثل نعش شهيد بر زمين ماند) چقدر ما بحث يكطرفه مرتكب شديم و در پاسخ به پرسشهامان توسط رفقا بصورت علمي فحاشي شد. و صدايي از كسي در نيامد.يادش بخير، اگر براي پرسشهامان پاسخ داشتند فحشمان نميدادند! حالا هم ياد گرفته ايم فقط تعريف كنيم و جمع رفقا را گرامي بداريم.( اميدوارم ناراحت نشوي اما براستي جيف است اين صرف وقت و انرژي بدون ثمر! ايكاش روشي طرح ميشد كه بحثها به ياري شركت كنندگان، و به پاس فضاي دموكراتيك به يك سرانجامي ميرسيد و صرفا به پاس فضاي دموكراتيك آزادانه فحش و تهمت نثارمان نميشد)

دوستان یک نکته بسیار دقیق نادر بکتاش در مورد گردهمایی روز زن در تهران و سنندج دارد خوب دیدم شما هم آنرا بخوانید:
http://www.rowzane.com/000_maqalat/2403/40311-n%20Bakt.htm

خرس مهربان عزيز
روا نيست آثار ديگران را باز آفرينی کردن. اگر استعدادی در اين باره هست بايد اثری از خود آفريدن. آيا شاملو روا می دارد کسی اکنون شعرش را به سليقه خود باز آفرينی کند؟
گذشته از آن همه ما گرفتار کژرفتاری هايی هستيم که گاه ما را به کارهای ناروا وامی دارد. شاملو هم ازين گزند در امان نبود. اما از آنجا که ديگر در ميان ما نيست بهتر آنست که از کژی های انسانی اش در گذريم و دل به هنرمندی ماندگارش خوش کنيم.

سلام مجدد شبح عزيز با پوزش خرابکاری شد و ۳ بار پست شد می بخشين .
زمينی عزيز کتاب های سلمان رشدی را فريدون سحابی ترجمه کرده بود يکی هم کتاب سال شد هر دو منتشر شده اند ولی بعدا ممنوع شده اند علی القاعده در بازار بايد باشد . از بحث چه گوارای عزيز و شما لذت بردم پربار و خواندنی بود

سلام شبح عزيز و دوستان . اين بار واقعا نوشته ات به دلم چسبيد . عالی بود و لذت بخش . چند سال پيش در مجلات خبرش را خوانده بودم وحتی در يکی از مجلات شايد ادينه يا تکاپو يا.... چند صفحه ای از ان منتشر شده بود و الان خبر خوش انتشار ان البته تا به دهات برسد طول ميکشد .
۱- شبح از تلاش های ايرج کابلی تقدير کرده است . ايشان در مجله ادينه رسم الخط پيشنهادی خود را در چند مقاله توضيح دادند و خود مجله ادينه مدتها ان را رعايت می کرد اقای کابلی با چند نفر از جمله خود شاملو روی رسم الخط فارسی کار می کردند و به اندازه چند برابر مثلا غرهنگستان عريض و طويل دولتی با بودجه های کلان کار کردند . ايشان بسيار بيشتر از اين شايسته تقدير هستند ولی متاسفانه بايکوت ميشوند
۲- حتی اگر اين کتاب با غلط های زيادی چاپ شود باز به اندازه يک فرهنگ با ارزش خواهد بود و خواندنش غنيمتی . البته از مرگ شاملو بين فرزندانش ايدا و چند انتشارات دعوای ميراث بوده است که برخی وقت ها به مطبوعات کشيده ميشود .
۳- در مورد دوست عزيز شماره ۹ : اری شاملو ترجمه نمی کرد به معنای دقیق کلمه بلکه از نو ان را می افرید ان را از نو می سرود چون شعر های لورکا . این کار او نه ترجمه کا باز افرینی اثر بود .

سلام شبح عزيز و دوستان . اين بار واقعا نوشته ات به دلم چسبيد . عالی بود و لذت بخش . چند سال پيش در مجلات خبرش را خوانده بودم وحتی در يکی از مجلات شايد ادينه يا تکاپو يا.... چند صفحه ای از ان منتشر شده بود و الان خبر خوش انتشار ان البته تا به دهات برسد طول ميکشد .
۱- شبح از تلاش های ايرج کابلی تقدير کرده است . ايشان در مجله ادينه رسم الخط پيشنهادی خود را در چند مقاله توضيح دادند و خود مجله ادينه مدتها ان را رعايت می کرد اقای کابلی با چند نفر از جمله خود شاملو روی رسم الخط فارسی کار می کردند و به اندازه چند برابر مثلا غرهنگستان عريض و طويل دولتی با بودجه های کلان کار کردند . ايشان بسيار بيشتر از اين شايسته تقدير هستند ولی متاسفانه بايکوت ميشوند
۲- حتی اگر اين کتاب با غلط های زيادی چاپ شود باز به اندازه يک فرهنگ با ارزش خواهد بود و خواندنش غنيمتی . البته از مرگ شاملو بين فرزندانش ايدا و چند انتشارات دعوای ميراث بوده است که برخی وقت ها به مطبوعات کشيده ميشود .
۳- در مورد دوست عزيز شماره ۹ : اری شاملو ترجمه نمی کرد به معنای دقیق کلمه بلکه از نو ان را می افرید ان را از نو می سرود چون شعر های لورکا . این کار او نه ترجمه کا باز افرینی اثر بود .

سلام شبح عزيز و دوستان . اين بار واقعا نوشته ات به دلم چسبيد . عالی بود و لذت بخش . چند سال پيش در مجلات خبرش را خوانده بودم وحتی در يکی از مجلات شايد ادينه يا تکاپو يا.... چند صفحه ای از ان منتشر شده بود و الان خبر خوش انتشار ان البته تا به دهات برسد طول ميکشد .
۱- شبح از تلاش های ايرج کابلی تقدير کرده است . ايشان در مجله ادينه رسم الخط پيشنهادی خود را در چند مقاله توضيح دادند و خود مجله ادينه مدتها ان را رعايت می کرد اقای کابلی با چند نفر از جمله خود شاملو روی رسم الخط فارسی کار می کردند و به اندازه چند برابر مثلا غرهنگستان عريض و طويل دولتی با بودجه های کلان کار کردند . ايشان بسيار بيشتر از اين شايسته تقدير هستند ولی متاسفانه بايکوت ميشوند
۲- حتی اگر اين کتاب با غلط های زيادی چاپ شود باز به اندازه يک فرهنگ با ارزش خواهد بود و خواندنش غنيمتی . البته از مرگ شاملو بين فرزندانش ايدا و چند انتشارات دعوای ميراث بوده است که برخی وقت ها به مطبوعات کشيده ميشود .
۳- در مورد دوست عزيز شماره ۹ : اری شاملو ترجمه نمی کرد به معنای دقیق کلمه بلکه از نو ان را می افرید ان را از نو می سرود چون شعر های لورکا . این کار او نه ترجمه کا باز افرینی اثر بود .

ارنستو جان
بابا اين که زدن نداره !
دوست عزيزم من «مادر» را مثال زدم چون مثالی عينی بود نگفتم کل آثار گورکی که تو آمده ای و مثال های ديگر را می آوری؟
در مورد کتا بهای سلمان رشدی کجا می شه پيدا کرد؟ قرض که بدی ما کلی مخلص ايم !
ارنستو جان يک چيزی را همگی فراموش نکنيم و آن نقد کردن به دور از احساسات گری است.اگرنه ما پيشرفت که چه عرض کنم، درجا مي زنيم و شايد هم عقب گرد.

شبح عزیز این آدم های کرکس صفت کم شاملو را آزار ندادند. این مسخره هایی هم که بر سر ترجمه اش آورده اند در همین راستاست . این یه نوع انتقام گیری از مردیست که تمام زندگیش را بر سر پیشرفت فرهنگی این جامعه گذاشت. اینها از کابلی نازنین هم انتقام گرفته اند. این آدم ها همانها هستند که هدایت و شاملو آنها را رجاله های فرهنگی می خواندند. بگذریم نکته بینی هایت بسیار بجا و درست است و خودمان بهتر می دانیم که چه کسانی پشت ماجرا نشسته اند. پول لامصب چه کارها که نمی کند.