سلاو ئه گه ر ئه و په یغا مه ت به ده ست گه ییشت جواب ده وه

منوچهر .. اتفاقا در بعضی از پارک های چين توالت همگانی هست که سقف ندارد و بصورت يک دالان بزرگ است و جوی درازويزرگی با اب روان وسط آن است و مردان پشت سر هم نيمه نشسته می شاشان.. اگر هم بزرگ بود که با همان اب کونشان را می شورند

کنجکاو ۱۱۹
در اين مورد من نظر خود را با استدلال گفتم. در آن مورد که تو گفتی(شاشيدن) اميدوارم که چينی ها همزمان با هم اينکار را نکنند چون کشورهای همسايه را سیل می برد.

دوستان!
بگذاريد از زير بار "امت اسلام" در بياييم، آن گاه که فرد در قانون تعريف شد و ما توانستيم چون مردمی که از افراد دور هم گرد بيايم و ملتی (ناسيون) داشته باشيم، آنگاه گروهی به آن بتازند و گروهی از آن دفاع کنند. شما هم بی کاريد و اين احساس پيش مدرن و چه بسا ناخودآگاه انسان را که تورتوريم خود را دوست دارد و از آن دفاع می کند را به ريش ناسيوناليسم نچسبانيد. هر جانوری هم با شاشيدن دور قلمرو خويش آن جا را خانه می داند و از آن دفاع می کند. آدم را ياد گپ های باستانی با ح.ک.ک.ا. می اندازيد.

شبح جان سلام

توضيح کوتاهي در مورد ناسيوناليسم:

همانطور که ميدانيد در طول قرن بيستم – ناسيوناليسم يکي از بزرگترين عوامل بر انگيختگي ملت ها جهت رسيدن به استقلال و آزادي در مقابل نئو کلونياليزم کشور هاي غربي بوده است .مثال مشخص آن نهضت ملي شدن نفت ميباشد که يکي از ضد امپرياليستي ترين و ضد استعماري ترين مثالها براي اين موضوع ميباشد.

امآ در عصر حاضر با ماهيت غير رسوبي و فرار سرمايه تکليف ناسيوناليزم چيست؟

دوست ناسيوناليستي دارم که راه حل تمام مشکلات اقتصادي ايران را در گرو حضور بدون قيد و شرط سرمايه هاي خارجي در تمام عرصه ها مثل توريسم-نفت-صنعت و...... ميداند. وقتي برايش اثبات کردم که اين نوع نگرش با تفکرات ناسيوناليستي اش منافات دارد-قبول نميکرد ولي پس از مدتي پذيرفت و هنوز هم که هنوز است بين نئو گلوباليزم غربي و ناسيوناليسم ايراني دست و پا ميزند. با بوجود آمدن مفهوم يکسان سازي اقتصاد جهاني (گلو باليزيشن) باز هم ناسيوناليسم به عنوان يکي از سنگر هاي ضد نو استعماري مطرح است (به همين دليل است که مثلآ ژاک شيراک ناسيوناليست از نظر تاکتيک هاي سياسي به سوسياليستهاي فرانسوي نزديک ميشود تا جبهه واحدي در مقابل گلوباليزم آمريکايي ايجاد کند) ولي مسلمآ با تغيير يافتن ماهيت سرمايه در جهان- ناسيوناليزم يا از بين ميرود و يا ميبايست حرفهاي جديدي براي گفتن بيابد(که بعيد ميدانم)- نزديکي بيش از پيش ناسيوناليستها در تمام جهان به نيرو هاي کم و بيش چپ مثل سوسيال دموکراتها از نشانه هاي بحران درون تفکر ناسيوناليستي است.
بهر صورت عمده کردن ناسيوناليسم در جهاني که راست آن براي گلوباليزيشن تلاش ميکند و چپ آن هنوز بر انترناسيوناليزم تآکيد دارد مانند گرايش ايرانيان به تفکرات شيعي در ابتداي دهه 80 ميلادي –بسيار ارتجاعي و نامتجانس با عصر حاضر است.

دوستان .. من ناسيوناليست خودم را نمی بینم زیرا وجود آن را مقایر با سوسیالیست می دانم بنابرین فاصله فکری زیادی با آن دارم .. مگر می شود کسی ادعا کند مخالف وجود طبقات است اما خود را ناسیونالیست بداند که ذاتا برپایه تبعیض واختلافات ملی وقومی بنا شده است . شخصا وطن و کشورم را درجائی می بینم که در آن کار وزندگی دارم .. البته این به آن نیست که کشوری که در آن متولد شدم حالا هر کجا می تواند در این کره خاکی باشد فراموش کنم .. قبول این مسئله شاید برای خیلی ها هضم اسانی نداشته باشد و ممکن است مرا فورامحکوم به از خود بیگانگی کنند . بحث در مورد ناسیونالیست همیشه جنجال آفرین بوده است زیرا مخالفان آن آگاهانه وعاقلانه احساسات پوچ غرور ملی را که منجر به جنگ وانسان کشی ست زیر سوال می گیردو مذهب و قوم و نژادرا دلیل این همه تبعض و نسل کشی می داند زیراناسونالیست اصل وبنیادش بر پایه تعصب بنا شده است.
مردی از کودکی به استرالیا مهاجرت کرده و ۴۳ سال در آنجا زندگی وکار می کند وگهگاهی بخصوص روزهای تعطیل روی مبل اطاقش هنگام صرف قهوه ناخودآگاه یاد انار ساوه می افتد که به بزرگی توپی ست ویا چای ایران وبا واژه ها در ذهن خودوطن را هزار بار لاآب می دهد ونقشی زیبا در ذهنش تجسم می کند زیرا شاید دوران کودکی اش در جویبارها وکوچه های مثلا تهران غلت می خورده وبازی می کرده است ..اما واقعیت چیز دیگری را نشا ن می دهد .. به نظر من حس ناسیونالیستی که با آن بزرگ شده است وهیچگاه از آن رها نشده است از او چنین تصوری می سازد زیرا به همه ما آموخته اند شخص بی وطن یعنی بدون هویت . حالا اگر این وطن راعملا ندیده باشی وبا آن غریبه .

بعد از هزار سال، شبح خوني چقدر چسبيد:)
مثل هميشه هم يه نظرخواهي پر و شلوغ:D
كور شه چشم حسود:))

شبح جان اول اينکه خوشحالم سالمی! کلی نگرانت شده بودم.

دوم اينکه من توی ديکشنری و فرهنگ نامه نگاه کردم و ناسيوناليزم چهار پنج تا مفهوم داره که تنها يکيش برتر دانستن یک مليت بخصوصه. این دوستان میتوانند اون مفهوم رو انتخاب کنن و من هم مفهوم دیگرش، يعنی عشق به آب و خاک و مليت و برقراری و سر افرازی ملی و کوتاه کردن دست اجانب. زحمت نکش برای نوشتن مطلب در موردش مگر خودت بخواهی. مسلما" تو هم از همون ديد بهش نگاه خواهی کرد به دلايل قدیمی. :)

درسته که همسر من انگليسيه و دخترم هم نيمه انگليسی اما به آب و خاکم عشق ميورزم. به مردم دنيا هم عشق ميورزم و ممالک ديگه رو هم دوست دارم اما هيچ کجا رو به اندازه ايران دوست ندارم همونجور که همسرم هيچ کجا رو به اندازه مملکتش دوست نداره. اين دوستان ناسيوناليزم رو با فاشيزم يک معنا داده اند.

مقاله لر-Məqalələr-مقالات

آذربايجان ملی حرکاتينين يئنی مرحله سی٠
مرحله نوين نهضت ملی آذربايجان٠

Azərbaycan Milli hərəkatının yeni mərhələsi.

علل و عوامل فروپاشی اتحاد شوروی٠

نهضت ۲۱ آذر (۱۳۲۵ - ۱۳۲٤) در بستر سياست جهانی٠

تاريخاً فورمالاشميش اراضی بيرليکلرينی بولوشدورمک و آيری دوشموش عينی ملتی بيرلشديرمک ممکندور می؟

Azərbaycan Demokrat Firqəsi necə və nə üçün yarandı?

"Demokratiya, vəziyyətdən yeganə çıxış yoludur"

سندلـر- اسناد:

اون ايکی شهريور بيانيه سی٠
http://www.adf-mk.org/T/b12t.html

دولت و آذربايجان نماينده لری آراسيندا موافقت اولونموش قراردادين متنی٠
http://www.adf-mk.org/T/at.html

کوردستان ملی حکومتی ايله آذربايجان ملی حکومتی آراسيندا باغلانميش دوستلوق و صميمی همکارليق قراردادين متنی٠
http://www.adf-mk.org/T/kt.html

چون این موضوع خیلی فکر من رو به خودش مشغول کرده بود با چند تا از دوستان حرف زدم اونا هم بیرون اومدن رو اصلا درست نمی دونستن منم فکر نمی کنم که کسی بیرون بیاد ضمنا با تو یه چت روم یکی از بچه ها حرف قشنگی زد گفت ما الان تویه شهر کوچیکم اگر بخوایم کاری کنیم خیلی راحت حسابمونو میرسن حتی چند تا از دوستام که شهرستانن از این می ترسیدن که صندوقا رو بیارن خوابگاه (نمی دونم چقدر ممکنه این کار رو بکنن) بعضی ها هم می گفتن که احتمالا تو کوه مامورهای بیشتری میذارن تا به گروه های قاطی گیر بدن ( شایدم بهتر باشه انگشتمونو جوهری کنیم بریم کوه - شوخی بود - :-)) ) .

سلام به همگی شما
دوران فرو ريزی سرمايه / بردگی و رهبری اينو آن بر زندگی ماست . دوران شرکت مردم و بخصوص زنان در ساختن سر نوشتشان بدست خودشان ست . آيا باور کردن آن برای عده ای هنوز ميبايد سخت باشد. چه کسی برای آزادی بغیر از بورژوازی و قدرت دولتی و مذاهب کثیفش برای ما مدام شرط و قانون وضع میکند. برای آزادی ایثار باید کرد نه انجام وظیفه دینی و روشنفریبی. به کمون های همبستگی اعتماد کنید راهی غیر از این نیست.

دوستان عزيز!
همان‌گونه که پيش‌گوی اعظم زيتون عزيز حدس زده بود. من مسافرت بودم! کی بود منکر رابطه‌ی بنوت ينده و زيتون عزيز بود! (اناث بنوت (دختری و پدری!) چيست؟!)
در مورد انتخابات اگر عمری و خسته‌گی سفر از تن زوده شد امشب می‌نوسيم.
هاله جان من هی وعده دام در مورد ناسيوناليزم بنويسم که به قول بکتاش عزيز! تنبلی باعث می‌شود ننويسم!
هاله جان! تو که همسری انکليسی داری و دخترت هم احتمالا در ايران به دنيا نيامده است و اکنون هم در استراليا زنده‌گی می‌کنی عملا از همه‌ی ما انترناسيونال‌تر هستی. اگر ناسيوناليست به آن مفهومی که مورد مذمت دوستان در اين‌جا است هرگز حاضر نمی‌شدی با مردی انگلوساکسون که زمانی که ما تمدن بزرگ و غرورآفرينی(!) داشتيم بر سر درخت زنده‌گی می‌کردند و نيمه انسان بودند(!) ازدواج کنی!
مسلما همسر تو هم اگر ناسيوناليست بود حاضر نمی‌شود فرزندش به جای آن که خون اصيل‌زاده‌یی انگليسی با رنگی به سفيدی شيربرنج و صورتی کک‌مکی (که ظاهرا در آن ديار نشانه‌ی اصالت است!) خون شرقی گندم‌گون که سال‌ها برده‌گی انگليسی‌ها را می‌کردند و هم اکنون هم هر انگليسی والاتبار که به خواهد به اين ديار سفر کنند حق توحش می‌گيرد! در رگ‌های‌اش جريان پيدا کند!
حق داری ندانی ناسيونايست چيست چون تو وهمکسر فرهيخته‌اند ذاتا انترناسيوناليست هستيد.
نانا جان!
هنوز فرصت نکرده‌ام داستان مورچه ات را در وب‌لاگت بخوانم. اين داستان برای‌ام آشناست مطمئن هستم قبلا جایی خواندهام يا از دوستی شنيده‌ام آيا اينطور است.
همايون جان!(53)
خوندن شعر ماهی فالش به سرگرمی دائمی من و دوست نازنينی که عاشق برشته تبديل شده هر وقت هم رو می‌بينيم برای هم می‌خونيمش. خيلی عاليه!
مهران جان!(18)
مارکس از جنايت مذهبی در قرون وسطا خبر داشت و آن جنايت آنقدر گسترده و عميق بود که جنايت به نام مذهب در کشور ما در مقابل آن ناچيز است! (البته انجام اين جنايت در اين قرن و اين روزگار بر وحشيانه بودن‌اش می‌افزايد.) نظر مارکس در مورد مخدر بودن مذهب از پايگاه عميق فلسفی برخوردار است که متاسفانه به سطح شعار سياسی تنزل داده شده است. بحث مارکس به ازخودبيگانه‌گی انسان باز می‌گردد و شعاری سياسی نيست. جنايت در جمهوری اسلامی بيش و پيش از آن که ناشی از مذهب باشد ناشی از حکومت بورژوازی سرکوب کننده‌ی انقلاب بهمن است. به تو قول می‌دهم اگر اين حکومت نامی لائيک و يا حتا کمونيست را هم يدک می‌کشيد باز همين بساط بود. مذهب مذموم است و بايد زدوده شود نه برای شکل خشن و خون‌بارش که اتفاقا اين نوع دين گرایی منسوخ شده است. مذهب غير خشن و عاشقانه در حال حاضر جنايت‌کارانه‌تر است زيرا با پنبه سر می‌برد.
پوريا جان(65)
اگر روی لينک "خواندنی‌ها" کليک کنی! فهرستی باز می‌شود که يکی از گزينه‌های آن سايت "زبان‌آموزی"است روی آن که کليک کنی از سايتی سر درمی‌آوری که مفصل در مورد اين "ه" که بهيچوجه به "گ"! تبديل نشده است نوشته است.

اروپا (آلمان٬ فرانسه٬ ايتاليا٬ روسيه) و در راس آن انگلستان عامل ساقط‌ كردن دو دولت تركى عثمانى و قاجار در اول قرن بيستم و سر هم كردن دولتچه فارس در ايران و دولتكهاى عربى.....هستند. به همين دليل انگلستان و شركا- سلطنت٬ ولايت٬ جمهوريت ...- هر سيستمى كه در ايران سركار باشد٬ به شرط‌ تسلط و حاكميت عنصر فارس بر آن٬ از آن تا آخر حمايت خواهند كرد. در دوره احمدشاه٬ در دوره خيابانى و پسيان٬ در دوره صولت الدوله قشقايى٬ در دوره پيشه ورى٬ در دوره مصدق٬.... انگلستان دشمن غدار آذربايجان و تركهاى ايران و همه منطقه و در نتيجه دشمن دمكراسى در ايران و منطقه بوده و از اين پس هم خواهد بود. تركهاى ايران تا حمايت انگلستان و روسيه و آلمان و ايتاليا و....از دولتك فارس را در هم نشكسته اند٬ موفق به احقاق حقوق ملى تركها و آذربايجان ٬ موفق به برقرارى نظامى دمكراتيك در ايران نخواهند شد.

۱۰۸ از من است

دوستانی که فکر می کنند روز انتخابات بايد در خانه ماند، اين مطلب را بخوانند :

تشكل های دانشجويان می گويند سرصندوق ها حاضر می شوند كه تقلب نشود. برخی می گويند از اين فرصت برای تظاهرات يا نمايش خيابانی خيابانی استفاده كنيم.

متن کامل در سايت ايران امروز http://news.iran-emrooz.de/more.php?id=3070_0_7_0_M

توجه کنيد که ايران امروز سايت جناح راست اکثريت (فدائيان اصلاح طلبان حکومتی) و اتحاد جمهوريخواهان است. از زمره محافظه کارترين دسته های سياسی ايران.

http://www.rowzane.com/000_maqalat/2402/40214-N%20baktash.htm

يک سال پيش در پانزده فبريه ۲۰۰۳ چهل - پنجاه ميليون نفر به نمايندگی از بشريت انسان دوست و متمدن و صلح دوست و در عين حال ضد ديکتاتور و ضد تروريست در خيابانهای شهرهای بزرگ و کوچک دنيا رژه رفتند و تظاهرات کردند و مارش همبستگی با مردم عراق سر دادند. دموکراسی اين صدا را نشنيد چون به نفعش نبود. همان موقع ناسيوناليسم زبون و عقب مانده کرد و عرب و ايرانی همراه بوش و بلر و دنيای سرمايه داری٬ اين نمايش بينظير را به صدام و تروريسم اسلامی وصل کردند تا ناديده اش بگيرند و شکستش دهند٬ گفتند يا با بوش هستيد يا با صدام. ما گفتيم هر دو طرف تروريستید ما با مردم عراق هستيم. و اين پرچم را بر فراز جنبش ضد جنگ و در معرفی آن به اهتزاز در آورديم و ....

شبح فکر کنم مسافرت باشه:)

مهشید عزیز رهبر خودخوانده ايران دارای سياهی لشگر عظيميست که همه جا در ديدارهای رهبری از استانهای مختلف او را همراهی میکنند. با چنین نانخورهائی عجیب نیست اگر ده ها هزارنفر در تظاهرات تهران شرکت کرده باشند ۰هرچند آنچه ما در تهران دیدیم اینقدرها هم نبود. در هرصورت باید درنظر داشت که بقای عده زیادی از وابستگان رژیم وابسته به بقای جمهوری اسلامیست و این گروه متعهدند در اینگونه نمایشات نقش مردم همیشه در صحنه را بازی کنند. صبر کن تا تظاهرات مردمی علیه نظام شروع شود انگاه خواهیم دید که صدها هزار نفر در مقابل این رجاله ها صف آرائی خواهند کرد. ازین سیاهی لشگر ها نترس و دلت نگیرد که در همه ادوار وجود داشته اند و همیشه هم اولین نفراتی بودند که به مستبد پشت کرده و فرار را برقرار ترجیح میدهند.

مرسی نانا http://www.nanazola.blogspot.com/
البته برای من کافی نيست. من منظورم بيوگرافی نبود. دغدغه احمقانه و بی حاصل و بويژه مضر من ( در سياست) رفتن در ذهن و روان و قالب فيزيکی آدمهاست. پيش از سياست، و حتی پيش از خواندن، داستان شنيدن و تصور کردن موقعيتها و آدمها مشغله و بيماری زندگيم شد.
آدرس ای-ميل را که می توانی با در نظرگيری تمام ملاحظات زندگی شحصی و امنيت و غيره داشته باشی.
نمی شود آدم به خانه کسی برود برای گپ زدن و ديدن کس ديگری.

در ضمن من با شناختي كه در اين مدت از منوچهر داشته ام فكر نمي كنم كه اين پيام (۹۲) از او بوده باشد.

آتش كرامي!
چرا اين طور مي گويي؟ مگر تو داري انقلاب مي كني و من جلويت را گرفتم كه تو مي گويي راه دگرگوني را سد مي كنيم ما؟ بيست و پنج سال است كه نه خودش افتاده است و نه كسي توانسته آن را بكند. حالا تو مي خواهي تقصير ان را به گردن من بياندازي؟ آيا عقل حكم نمي كند كه وقتي راهي نتيجه نمي دهد به فكر جستن سبب آن بود و نه يك مقصر جست؟ من با افكار تو از طريق وبلاگ ات آشنا هستم و در آن صداقت و پاكي موج مي زند و باور كن كه در آرزوهايمان اختلافات زيادي نيست. شايد راهاي نيل به آن ها را متفاوت برگزيده ايم. به هر حال شيوه ارتباط ما گفتگو است و نه حذف يك ديگر.

نانا جان!
باز كه داري شلوغ اش مي كني؟ من با تو محترمانه صحبت كردم، تو چطور به خودت اجازه مي دهي كه به يك انسان ديگر كه نمي شناسيش توهين كني؟؟ ادعاي دفاع از انسان را هم داري!
مطمئن باش كه بدون اين توهين ها تاثير حرف هايت هم بيشتر مي شود.

۹۲ منوچر عزيز . منظورت چیست !!!!!! اگر قصوری کردم و جواب سوال کسی را ندادم ببخش.. اگر هم می خواهی مرا بشناسی می توانی راحت از من پرسش خود را بکنی ..
ارنستو جان با اگر اینطور شود وشاید آنطور کار درست نمی شود طوری می گوئی انگار مردم جداازما حرکت خواهند کرد ویا در صورت تکروی حمایت آنان را از دست بدهیم ..
اسد ۹۷ .. حرف های شما و بعضی از دوستان عملا راه برای هرگونه دگرگونی را سد می میکند .. راستش را بخواهی مرا یاد حرف های مادر بزرگ می اندازد که همیشه می گوید خودش خشک می شه ومی افته.. بعد از آن همه سال وقتی فهمید خودش نیفتاد اینبار ازدردیگه ای وارد میشه میگه هم نیفتاد بزار همین طور آویزون باشه ..

بکتاش عزيز .

ان مرد زندانی ملت ايران است
ان مورچه ازادی انسان است
ان انگشت گارسن نظريات خواجه اسد است .

مورچه را با تمام توان و نيرو محافظت کنيد
اين يک بايد است تا روزی که زنده هستيد .
شاد و پيروز باشيد .

از نظر من بحث مشروعیت در شرایط فعلی مطرح نیست - یعنی این تحلیل که شلوغ نکنید تا از دستاورد تحریم و عدم حضور مردم در انتخابات از طریق ایجاد بحران مشروعیت استفاده کنیم -از نظر من خیلی خوشباورانه است. اگز هم شلوغ کنیم و حمایت توده ها پشتش نباشد هم باز هم اثری ندارد. بهر حال شب آبستن است تا چه زاید سحر

درست مي گويي نسرين جان،
خود من هم به همين نظر رسيده ام: راست ها خواهي نخواهي مي آيند!
ولي من مي گويم با يك ديد واقع بينانه نگاه كردن هميشه اهميت درجه اول دارد.
۱- آيا اين قضيه مشروعيت واقعن مي تواند جاي اميدي براي ما داشته باشد!؟ مي بينيم كه از همين الان مراودات نيمه پنهاني و علني سياسي را راست ها با خارج آغاز كرده اند!
۲ -آيا انقلابي در راه است؟ آيا تو اين را مي بيني؟ من مردم را بيشتر خسته مي بينم تا خشمگين...
...حالا از مسائلي كه خود بحث انقلاب هم به پيش مي آورد بگذريم...

به هر حال دوره دشواري را در پيش خواهيم داشت.

اسد عزيز ! (۹۴)
با اين رد صلاحيتهای گسترده و انصراف بسياری از کانديداهای اصلاح طلب از شرکت در انتخابات اينطور که پيداست چه شرکت کنندگان در انتخابات کم باشند و چه زياد به هر حال پيروزی با جناح راست خواهد بود . تازه امکان تقلب در شمارش آرا را هم نبايد ناديده گرفت . آيا در اين صورت مردم غمگين و حيران نخواهند شد ؟
در صورتی که انتخاب راه دوم يعنی عيان کردن عدم مشروعيت نظام از طريق تحريم انتخابات هم فشارهای بين المللی را تشديد می کند و هم نقش موثر مردم را هم برای خودشان وهم حاکميت آشکار تر می کند و باعث تقويت روحيه مردم برای ادامه مبارزه ميشود .

و اما موجوداتی کثيف تر !

دوستان عزيز،
صحبت از اين است كه بيرون برويم و انقلاب را آغاز كنيم و يا اينكه در خانه بمانيم و مشروعيت رژيم را عيان كنيم در روز انتخابات.
حتمن هر يك از دوستان با تحليل مشخص از شرايط به اين نتيجه رسيده است، يعني عده اي شرايط را براي شروع انقلاب مناسب تشخيص داده اند و آنهاي ديگر هم هنوز اين شرايط را مناسب نمي دانند و یا در انتظار فشار جامعه بين المللي هستند و يا مي گويند بايد هنوز در پي آماده شدن اين شرايط انقلاب كوشيد و لابد مي كوشند!
ولي يك امكان سوم هم هست كه من فكر مي كنم دوستان گرامي به عمد و از روي شيفتگي به آرزوهاي خويش چشم بر آن مي بندند! يعني اگر مردم كمي به خيابان بيايند و اعتراض كنند و سركوب بشوند و رژيم هم علي رغم راي كم و عدم مشروعيت بر سر جايش بماند و يك پارچه تر بشود (با قدرت گيري راست ها در مجلس و در قدم بعدي در دولت) و مشروعيت كم شده را با معامله هاي پنهاني و باج دهي با كشورهاي اروپايي و آمريكا راست و ريس كند چي؟
آن وقت آيا همين داستان ناناي عزيز كه يك جوري زير پوست آدم هم مي رود مفهوم نمي يابد؟ يعني هرز رفتن انرژي و اميد بستن به چيزي كه در طبيعت خويش از آغاز محكوم به شكست بوده است؟ آيا ما نيز در زندان خويش مورچه اي را نپرورده ايم كه با يك حركت انگشت له خواهد شد و ما را حيران و غمگيم دوباره سالها به زندان تنهايي خود باز نخواهد گرداند؟

شبح جان، کوشی پس تو؟

atash عزيزم.
لطف کن يک جوابی به اين توده ای /خاتمی چی ٫ هاله خانم بده. من که از اينها حالم بهم می خورد.

مورچه ۳۰ ساله !!!!!! ناتوراليستی که چه عرض کنم ايده اليستی بيشتر بهش می خوره چه گوارا عزيز ..

هر که را بهر تو انتظار کند
بخت و اقبال را شکار کند

بهر باران چو کشت منتظر است
سينه را سبز و لاله زار کند

بهر خورشيد٫ کان چو منتظر است
سنگ را لعل آبدار کند

....
« مولوی »

شبح جان منتظرتیم .
دلیل غیبتت هر چه که هست امیدوارم خیر باشه ٫ وهر جا که هستی خوب و خوش وسلامت باشی .

سلام...عالی بود..کلی کيف کردم...راستی بايکوت خبری منو خونديد؟؛)

از نظر من داستان مورچه خيلی ناتوراليستی است -برای همين همه را بوحشت می اندازد-حتی دوستمان بکتاش را- من را هم بوحشت انداخت.

اسد هم فکر کنم مثل ما ترسید ولی بروی خودش نخواهد آورد (:

اگر دوستان کمی ملاحظه هم را می کردند خیلی خوب بود -البته این مرافعه ها من را بیاد اصفهانی میاندازد که مگه:تو وایسا اینور جوب من هم اونور جوب-فحش بده-فحش بستون-پیرهن گرونست.

اين اطلاعيه مهم از کمیته کردستان حککا را بخوانيد.
http://www.rowzane.com/000_etelayeha/2402/240214Abidar.html

( هرز رفتن
مردي که محکوم به ۳۰ سال زندان بود در همان يکي دوسال اول در سلول انفرادي خود مورچه اي را يافت و با او دوست شد .
در طول اين ۳۰ سال به مرور و با تلاش بسيار به اين مورچه ياد داد که هنگامي که او با دهن اهنگي را مينوازد مورچه برقصد .
پس از ۳۰ سال روز ازادي او فرا رسيد .
مورچه را در جيب گذاشت و بيرون امد هوائي بود افتابي به اولين کافه کنار پياده رو رفت و سفارش يک ابجوي خنک داد .
مورچه را از جيب در اورد و روي ميز گذاشت .
گارسون با ابجو بازگشت ابجو را جلوي او گذارد و با انگشت شست مورچه را له کرد و گفت :
امان از اين مورچه ها . ) http://www.nanazola.blogspot.com/

راستش رابطه مجازی در عين اين که امتيازات زيادی دارد (مهمترينش آزادی بروز بدون ترس از افشای کارت شناسايی) اما از مضراتش اين است که بالاخره نمی شود آدم مقابلت را ترسيم کنی : در چه جغرافيايی بين واقعيت و تخيل ، بين صداقت و دروغ ؟
ناگفته نماند که اين در عين حال رابطه واقعی روزمره ما هم هست : به برادرتان، به همسرتان، و به لين و آن اعتماد داريد؟ راست می گويند؟ بازی می کنند؟ واقعی هستند يا خيالی؟

اينها به کنار (می شود گفت مساله ايست فلسفی - آسمانی از جنس بودن يا نبودن : يا بهتر است بگوييم از جنس وسوسه ای زمينی : شبح حتما خوشحال می شود - و شايد هم مهمات انتقادش را پر بار می کند- که ببيند من هم از شاملو خوشم می آيد)، اما علت اصلی اين يادداشت نابهنگام اين مطلب نانا در وبلاگش است. کاش عريانتر خودش را معرفی بکند (از آنجايی که آدرس ای – ميل ندارد اين را در نظرخواهی شبح می نويسم).

داستان مورچه اش خيلی شکسپيری است، ساموئل بکتی و اوکتاويو پازی و ... .
هنری : اين زيبايی زندگی و الفت بين موجودات، اين بی رحمی مرگ و تنهايی.

نانا جان .. يعنی می گوئی احتمال دارد اعتراضات بر عليه حکومت به نفع خودشود ؟ من این را محتمل نمی بینم اوضاع خراب تر از آن است که حکومت بخواهد از تجمع مردم بهره برداری کند .. من این را در وضعیت طبقات اجتماعی می بینم .. نگاه به خود مان نکنیم که مشکلی با تاخیر حقوق نداریم ..

۷۶ به حرفت خنديم .. جالب بود

اين رو من قبلا هم خونده بودم...ولی الان خيلی چسبيد

خيلي خوب و عالي بود...

در خانه ماندن و يا به خيابان رفتن و تعرضی عمل کردن، دو تاکتيک متفاوت در چارچوب دو استراتژی مختلف هستند : استراتژی انقلاب از پائين و استراتژی رفراندم از بالا.

در قلمرو صرف تاکتيکی هم البته می شود در چارچوب استراتژی انقلاب، به دلايل عملی، مخالف بيرون رفتن مردم بود (مثلا بسيج نظامی رژيم و امکان کشتار که در اين صورت بايد به خاطر اينکه هنوز قوای توازن به درجه قابل مقاومت مردمی نرسيده از آن اجتناب کرد.).
فراخوان حککا برای داشتن يک تاکتيک تعرصی بر مبنای اوضاع عمومی جامعه اتخاذ شده است : در چند ماه اخير حرکات کارگری، اعتراضات معلمان، شور و نفرت و آمادگی در دانشجويان، براق شدن مردم برای حمله به رژيم که احتلافات درونی آن تعميق و تشديد شده، تجربه بم که قابليت بسيج و سازمانيابی خودجوش مردم را نشان داد، مبنای اتخاذ اين تاکتيک تهاجمی است.

در عين حال، نبايد چشم بسته خود را در آتش انداخت. اين با فعالين محل است که اوضاع را بسنجند و تصميم بگيرند. در کردستان که توازن قوای سياسی و عملی تاريخا به ضرر رژيم است، مردم از همين حالا شروع به تعرض کرده اند. در شهرهای ديگر و در محلات خاصی از هر شهر اين تعرض کاملا ممکن است، بايد تدارک سياسی و عملی ديد.

تاکتيک مقابل خانه نشينی، اين شرايط عمومی سياسی و توازن قوای مردم و رژيم را نمی بيند و مردم را در واقع نه دعوت به حانه نشينی که دعوت به يک عقب نشينی می کند. حتی مدافعين رفراندم هم منطقا می توانند موافق تاکتيک تهاجمی حککا برای فشار آوردن به رژيم و رفتن در جهت هدف خودشان يعنی رفراندم باشند. چرا موافق نيستند؟ علت در اين است که آنها از انقلاب و از به قدرت رسيدن حککا نگرانی بيشتری تا بقا رژيم دارند. اين يک مبالغه از طرف ما نيست، يک عنصر عينی اين شرايط است و هر کس که در تحليلهايش آن را ناديده بگيرد به کج راه و عدم تبيين درست اوضاع می افتد.
منظور من البته قدرت موجود تشکيلاتی حزب نيست، بلکه آن پتانسيل عظيم چفت شدن با مردم است که در اوضاع کشوری مانند ايران سريعا می تواند به بروز يک تشکيلات ميليونی ترجمه شود.

۱۲) طبق خبر سازمان جوانان کمونيست از مريوان ديروز ٢٤ بهمن ماه ساعت ٦ بعد ازظهر محمد على کريمى يکى از وابستگان به جبهه دوم خرداد تحت حفاظت ماموران امنيتى رژيم اسلامى، بساط به اصطلاح انتخاباتى خود را در چهار راه شبرنگ به راه انداخت.

دقايقى بعد جوانان مبارز شهر مريوان با هو کردن و شعار دادن عليه هر دوجناح رژيم مانع اجراى مضحکه انتخاباتى آنها شدند. مردم دسته دسته به جوانان معترض پيوسته و به محمد على کريمى و همراهان او حمله کرده و پلاکاردهاى آنها را پاره ميکنند. محمد على کريمى و محافظينش پا به فرار ميگذارند. جوانان در خيابانهاى اطراف به دنبال آنها رفته و مردم را به مبارزه عليه مضحکه انتخاباتى رژيم فراميخوانند

من یادم یکی از دوستان گفته بود که مسئله تحریم انتخابات رو اول از همه سلطنت طلبا مطرح کردند و بعد بقیه احزاب از اون حمایت کردند (که من با درستی این مسئله کاری ندارم ) اون موقع یکی از عزیزان گفتن که ما هر پیشنهاد درستی رو که از هر حزبی بشه قبول می کنی ولی حالا مسئلهء بی توجهی به انتخابات رو به خاطر اینکه از طرف سلطنت طلبا و توده ای ها و اکثریتی ها س محکوم میکنن به اینکه مخالف انقلابن .
نانا جان چون خوب نمی شناختمت تو این مدت همیشه جوون تصورت میکردم شایدم به خاطر شوری باشه که داری .

سلام شبح عزيز
خوشحالم كه بعد از اين مدت طولاني كه نبودم و حالا برگشتم تو را همچون گذشته ميبينم و ...
از اين شعر برشت خيلي لذت بردم مثه هميشه عالي بود....
رفيق به اين شبحي نوبر والا....

منوچهر عزيز ۷۰
من را ارجاع دادي به رهنمودها و مصاحبه رهبران حزب.
تفاوتي است بين رهنمود و اطلاعيه. مسئله حضور مردم در صحنه روز انتخابات اگر تعيين كننده عدم مشروعيت حکومت بود مطمئن باش بجاي رهنمود، حزب اطلاعيه فراخوان صادر مي كرد و مثل هميشه بر اهميت موضوع تاكيد می كرد و مسئوليت عواقب آن را هم می پذيرفت.
بحث من با تو اينست كه خانه ماندن و كوه رفتن را پاسيو ميداني و چون سلطنت طلبها ، توده ، اكثريت و اصلاح طلبان مخالف انقلاب هستند و پاسيو بودن را تبليغ مي كنند نتيجه حاصله از خانه نشين و كوه پيما به حساب اين نيرو ها شماره مي خورد. اين حرف تو نيست اين نتيجه حرف تو مي شود. اميدوارم منظورم را رسانده باشم.

آتش عزيز ! ۷۳ من مخالف حرف تو نيستم شخصن (شخصا) در اين مورد به نتيجه اي نرسيدم ( كوه رفتن هم نقل قول يك مكالمه بود ) در اين صورت پيشنهاد مشخصي هم ندارم. مي شود بيشتر سر آن صحبت كرد. فراموش نكن ژورناليست حاضر در خدمت چي و كي است. بايد عواقبش راهم ديد مثل سؤ استفاده از شلوغی برای تقلب !شايد بايد بيشتر و بهتر مسئله را نگاه كرد. روز های قبل از انتخابات هم بسيار اهميت دارد. حضور در صحنه و پشتيبانی و گسترش اين اعتراضات بسيار ضروری!

هاله خانم
همیشه خندان بمانید و همین فیگور نیش پس کله را حفظ کنید که خیلی بهتون میاد.
اما اینکه کجای کاريم؟
نزديکيای آخريشم!

با سلام به همه. واقعا" هر وقت ميبينم کسی از اصطلاح 'ناسيوناليست' بعنوان بد و بيراه استفاده ميکنه نيشم ميره پس کله ام. کجای به وطنی تعلق داشتن خطاست؟ ... کجای کاريد جانان؟

اتش عزيزم

دقيقا به خاطر ان هزاران خبرنگار و عکاس است که بايد در خانه نشست .
زيرا جهان مدتهاست که صدای فرياد مردم ايران را شنيده و حتی روز قبل و روز بعد از انتخابات ميتواند روزی پرشور بر عليه اين جانيان باشد ولی نه دقيقا روز انتخابات .
من هرگز اعتراضات مردم را در دوره شاه فراموش نميکنم که عده ای از اوباش خمينی راه پيمائی گروه های مختلف مردم را با انواع و اقسام حيل خالی از پلاکارد کردند و فقط عکسهای ان مرد شياد بالا رفت و کليه شهروندان در عکسهائی که مخابره شد بنظر ميرسد زير پرچم ان جانی سينه ميزنند .

زنده باشی شبح .انتخابت که عالی بود. اگه می بينی بيشتر از اين حرف نميزنم واسه خاطراينکه تو اين مسائل من هميشه گوش ميدم و به خاطر ميسپارم و درس ميگيرم . مگه اينکه حرفی داشته باشم ...راجع به اين مسائل اخير اين مملکت هم هيچی نميگم جز جمله ای که اينروزا زياد به کار بردم تو روح علی لاريجانی :)) راستی توديگه به من سر نميزنی ؟!

دم فرود بياوريم منظور بود

چرا بايد خانه بنشينيم؟؟ ما که هميشه خانه نشين هستیم حالا این روز بخصوص که جهانیان چشمشان به ما دوخته است سکوت اختيار کنيم . کمتر موقعيتی پیش می ايد که سيل خبرنگار وروزنامه نگار با دوربين هايشان سرازير شوند .. صدای اعتراض روشن خود را به عدم مشرعيت اين حکومت بايد رساتر به گوش دنيا برسانيم .. بنظر من بهترين فرصت برای اعتراض همين انتخابات سراپا دروغين است.. اگر روزی به بهانه فوتبال جوانان در خیابان ها می ریختند وشادی می کردند چرا حالا در خانه بنشينيم ودم فرو نياوريم ؟

ترانه عزيزم.
به جمله من دوباره نگاه کن :"چرا چون سلطنت طلبان/ اکثریت/حزب توده/اصلاح طلبان مخالف انقلابند برای همین تمام سعی این ارکستر عزاداری در این است که خدایی نکرده انقلاب نشود. چون خودشان هم می دانند که انقلاب یعنی زیرو رو کردن کل نظام و این را این سیاه پوشان نمی خواهند. برای همین سعی دارند مردم را به خانه /یا احیانا کوه بفرستند." من کی گفتم هر کی به کوه می رود توده ای و اکثريتی هست؟در ضمن رهنمودها و مصاحبه با رهبران حزب را در اين مورد لطفا بخوان. قربانت منوچهر.

منوچهر عزيز ۶۲
بعضي بي تفاوتي ها/ بي عملي ها معني پاسيو بودن ندارد مثل عدم دخالت مردم در دعواي انتخابات. بنظر من اين عدم دخالت از هشياري بوده و خودش يك حركت است. حككا هم تا آنجا كه من اطلاع دارم براي روز انتخابات اطلاعيه خاصي قبلا صادر نكرده بود مگر امروز۱۲ فوريه، كه خواهان حضور در تظاهرات هاي حزب در خارج كشور شده است.
آيا شما مثل يك فرد مردم را دعوت به حضور فعال در خيابانها مي كني و قرار است اين تاكتيك چه دستاوردي داشته باشد؟
انقلاب امر بيش روي ماست در هر فرصتي هم بايد خشم را نشان داد و نيروي قهر را هم رهبري كرد و سازمان داد تا شكوفا شود. بشما قول مي دهم همه كساني كه در خانه مي مانند و يا بكوه مي روند هم نه سلطنت طلب هستند و نه توده اي و اكثريتي!

عزيزم نويد

تا جوانانی چون تو هستند .
ميانسالانی چون من هيچ نگرانی و واهمه ای نداريم .
ان هوای نو و تازه تنها با تنفس شمايان اين سرزمين را بارور خواهد کرد و بس .
دوستت دارم نانا

منوچهر جان اینطور به نظر من میاد که هنوز رژیم رو خوب نمی شناسی این رژیم خیلی راحت میگه عده ای خرابکار به خیابان ها ریختند و ملت غیور ما به علت حفظ یکپارچگی ایران و برگزای انتخاباتی سالم با آ نها بر خورد نکردند و این خرابکاران که از آمریکا براشون ساک هایی دلار آمده بود با چاقو و اسلحه مانع ورود مردم به مکا نهای اخذ رای کردند بعدشم میزنن مردمو درب و داغون میکنن و میگن با هوشیاری مردم این عده ناکام ماندند این جوری هم یه عده از مخالفا کم شدن هم در صد کم حضور مردم در انخابات توجیه شده واسه همین بهتره که مردم یه روز تو صحنه نباشن که این عدم حضور در صحنه مثل همون عدم حضور در انتخابات موثره .
پیشنهاد ترانه هم خوبه چون اکثرمون جمعه ها می ریم کوه این جمعه هم یکی مثل بقیه .

نانا ۶۴
لطفا يک سری به www.rowzane.com بزن و ببين که مردم درگيری با رژيم را در شهرهای کردستان شروع کرده اند و در بعضی محلات کنترل دست جوانان است و در آنجا رقص وپايکوبی ميکنند.در سنندج معلمین برای اولین بار انجمن خود را تاسیس کرده اند و آماده اند که به حرکت سراسری معلمین در نقاط دیگر بپیوندند. در ضمن در مورد این که رژیم میگوید یک سری خرابکار؟ خوب از این بدترهایش را به حزب کمونیست کارگری گفته. ما که بر اساس حرف رژیم خفاشان و آدم خوران اسلامی تاکتیکهای خود را تایین نمی کنیم. ما به یک روایت آری خرابکاریم. چون می خواهیم کاخ اینها را همین امروز خراب کنیم. سوت انقلاب زده شده و ما خرابکاريهايمان را تازه آغاز کرده ايم.

مشکل تو فرهنگ کف زدن و جامه فاخره. تا وقتی اينجوری باشيم و باشن، گاندی هم بياد گم ميشه و ديگه برنمی گرده و می ره قرارداد می بنده.. راستی به اون مطلبتون درمورد «گاف بدل از ه» (بندگي يا بنده گی)‌که يه صحبتی راجع بهش کرده بوديد، لينکی چيزی می تونيد بديد؟ با سپاس

منوچهر عزيز

اول از همه بگذاريد برايتان بگويم که من شخصا ارزوی روزی را دارم که بشريت برای بشريت به زندگی ادامه داده و مرزی بين کشورها وجود نداشته باشد .

دوما مدتها پيش يک نظر دادم که در ان گفتم برای من درگروه انسان وجود دارند .
ظلم کنندگان
ظلم شوندگان
و من با انتخاب در گروه دوم هستم .
بنابر اين هرکس از جمله شما و نظرتان اگر برای تامين منافع گروه دوم است من با شما هستم تا ابد الدهر .
بنابر اين به من نگوئيد که اين واژه ها را بکار نبرم برای شخص من در اين لحظه تاريخی حتی اگر سلطنت طلبان يک استرانژی پيشنهاد کنند که به نظر من منطقی برسد واهمه ای از ان نخواهم داشت و قبولش خواهم کرد چون خوشبختانه هيچ الگوی از پيش اماده شده جلوی رويم ندارم که به ان رجوع کنم و بگويم اه نه اينجا ميگه نه بنابراين من هم بايد بگويم نه .
در ضمن بايد خدمتتان بگويم که ما با مشتی جانی قسی القلب دروغگوی بی ريشه به عنوان دشمن طرف هستيم و بازی کثيف انان را ۲۵ سال ديده ايم از جمله همين انتخاب خاتمی و بازی کثيف دموکراسی که سالها مردم ما و جهان را به عنوان بودن دموکراسی در ايران اغفال کرده اند .
من هرگز مردم را به پاسيو بودن دعوتی نکردم و فقط خواستم که يک روز فقط يک روز که روز انتخابات است از صحنه اين بازی کثيف خود و حضور فيزيکی خود را کنار بکشند تا اين شارلاتانهای تمام شارلاتانهای تاريخ نتوانند از ان سو استفاده کرده و با پخش دروغ عدم حضور مردم را به گردن گروهی خرابکار بيندازند .
چون خود شما بهتر از من ميدانيد که در تمام اين سالها به نام مردم چه بر روز اين مردم اورده اند .
به عقايد شما احترام ميگذارم و برای مبارزه شما به همراه ديگر گروههای اجتماعی برای رسيدن به ازادی ارزوی پيروزی دارم .
شاد باشيد نانا

ترانه جان !
با تمام اينها که نوشتی موافقم . منهم اطمينان دارم که مردم ايران امروزه از آگاهی های سياسی بيشتری نسبت به قبل از انقلاب برخوردارند مخصوصا نسل جوان ايران .
اگر من نوشتم « مردم وحشت دارند که بار ديگر انقلابشان دزديده شود » باز هم تائيد همين موضوع است ٫ يعنی چون مردم تجربه تلخ انقلاب ۵۷ را پشت سر دارند اين بار می خواهند هوشيارانه و با احتياط عمل کنند و به نظرم اينهم نشانه مثبتی است .
به هر حال به نظر می رسد که شرايط اين روزها بيش از پيش آماده برای قيام مردمی است و مسلما تمام اين تجربيات تلخ اين روزها به کارشان خواهدآمد .

در مورد روز انتخابات هم با نانای عزيز موافقم ٫ به نظر منهم آقايان سعی خواهند کرد شلوغی شهر را در آن روز نشانه استقبال مردم از انتخابات جلوه دهند .

نانای عزيز ۵۵
من با این ۴ خطی که نوشته ای از بالا تا پائینش مخالفم چون ۱-بوی عظمت طلبی ایرانی وناسیونالیسم می دهد و۲- براساس تفکر ناسیونالیستی یک تاکتیک پاسیویستی تجویز می کند. دلائل من:
-یک سری واژه ها/سنن/تفکرات هست که نسل به نسل به ما ارث می رسد بدون آنکه به درستی یا غلط بودن آنها حتی فکر کرده باشیم. واژه هائی مثل: ناموس/ باکره/ختنه کردن کودکان/ .....ویا پرجم ۳ رنگ با نقش گربهء شمشیر به دست و وطن/ میهن....
اکثر سازمانهای ایرانی اطلاعیه های خود را با هموطن/ هم میهنان و....شروع می کنند(سلطنت طلبان/توده ایها/اکثرتیها و..). اینرا بگویم که اگر این اعلامیه ها به آلمانی ترجمه شود و به جای ایران/ آلمان گذاشته شود ما متوجه این خواهیم شد که این اعلامیه ها با نوشته های فاشیستهای آلمانی تفاوتی ندارد.
شما می گویید "هموطنان ایرانی" یعنی مخاطب شما تنها کسانی هستند که در یک بعد جغرافیایی خاصی بدنیا آمده اند و بر همین اساس ارجعیتی بر دیگران که در آنطرف مرز هستند دارند. در این صفی که شما مخاطب قرار میدهید/ یعنی هموطنان شما این افراد نیز جای دارند:خمینی/شاه/خاتمی/تمام گله انصار حزب الله/خلخالی/خامنه ای و....اما کارگر افغانی و دیگر افرادی که شاید در مکانی دیگر بدنیا آمده باشند مخاطب شما نیستند/ چون اینان هموطن شما نیستند/ ولیاقت ندارند. این یعنی ناسیونالیسم و عظمت طلبی ایرانی / شما می توانستید با این شروع کنید:جوانان/ مردم آزاده
يعنی انسانها را جدا از زادگاه وجنسيت خطاب دهيد. ولی هموطن برای شما جايگاه خاصی دارد. واين را به ارث برده ايد بدون کوچکترين تفکر راجع "بار" و "ارزش" این واژه.
بدون اينکه شما توجه کنيد که اين واژه ها در تاريخ معنای خونينی دارند/ که ميليونها انسان در جنگهای عظمت طلبانه/ ناسيوناليستی کشته شده اند.
- بر اساس نکته ای که در بالا گفتم(ناسيوناليسم تفکرتان) به يک تاکتيک پاسيويستی می رسيد. وبه "هموطنانتان" می گوييد در خانه بمانند و قرمه سبزی بخورند( شعاری که سلطنت طلبان می دهند) يعنی نسبت به سرنوشتشان که اتفاقا در خيابان رقم خواهد خورد پاسيو بر خورد کنند. چرا چون سلطنت طلبان/ اکثریت/حزب توده/اصلاح طلبان مخالف انقلابند برای همین تمام سعی این ارکستر عزاداری در این است که خدایی نکرده انقلاب نشود. چون خودشان هم می دانند که انقلاب یعنی زیرو رو کردن کل نظام و این را این سیاه پوشان نمی خواهند. برای همین سعی دارند مردم را به خانه /یا احیانا کوه بفرستند. این برای حرکت آزادی خواهانه سم است. مردم این نظام را از بالا تا پایین نمی خواهند پس باید بسیار آکتیو در صحنه باشند و کل این نمایش مسخره را بر سرشان خراب کنند.

با پوزش از شبح ... دوستان کسی از گل کو خبری دارد؟ درب خانه اش باز است اما وسایل وچیزهائی که در آن است قدیمی وخاک خورده است !! امیدوارم تندرست باشد.

حرفی با آن عده که مرثیه ناامیدی نجوا می کنند ..
کسانی که مردم را از وحشت دگرگونی وعواقب آن می ترسانید !!! کسانی که تلاش می کنید همین آمار راهپیمائی ۲۲ بهمن را عظیم جلوه دهید وهزار ترفند جهت جلوگيری از خشم مردم .. بدانید هیچ نیروئی نمی تواند جلودار این موج طوفان زده ونارا ضی گردد .. بنابرین تلاش شما برای دعوت مردم به آرامش وصبوریت حکم بازدارنده را دارد که نمی تواند تاثیری در کاهش خشم مردم گردد . زخم مردم عمیق تر از آن است که بشود با مرهمی مقطعی موقتا التیام شود ..
زمين فلاکت بار ايران را بايد شخم زد وبذر عشق وباروری کاشت واین میسر نیست مگر با یک انقلاب که می رود تا اتفاق افتد و هیچ احدی هم نمی تواند سد آن گردد ..

نسرين عزيز ۲۹
جو خفقان و ديكتاتوري زمان شاه يكي از عمده ترين عوامل انحراف انقلاب ۵۷ بود. در دوران ج.ا. هم، هم خفقان هست و هم ديكتاتوري بشكل و شيوه هاي خودش.(نيرو هاي سركوبگر از هر نوعش)و مدافعان اصلاح طلب كه پشت سر خواسته هاي انساني مردم طول عمر براي اين حكومت مي خرند. دستگاه هاي سانسور را ببين! كجا اين مردم امكان آشنايي و شناخت احزاب را دارند آيا شانس تشكل يابي را دارند؟ اما ياد گرفتند و مي دانند دعواي حكومت ربطي به آنها ندارد و مي دانند بقول برشت:
٬نظر باينكه
بگفته هاي دولت
ايمان نداريم
زين پس مصميم
رهبري را خود در دست بگيريم
و دنياي بهتري بسازيم٬

از شعر قطعنامه برشت

نويد عزيزم ۵۹
گفته هايت نويد بخش است. با دوست بسيار جووانی در ايران گفتگوي تلفنی داشتم می گفت: ما جوانان تصميم گرفتيم صبح زود بريم كوه.
چقدر شنيدن صداي شما جوانان نشاط بخش است!!

مهشید جان این جمعیتی که دیدی 3 دسته اند یا پاسدار ها و ارتشی ها یی هستند که با لباس شخصی آمدند و یا روستایی هایی که از ترس قطع کردن جیرهء آب از اطراف تهران میارن ویا تعداد معدودی که اونا هم در حقیقت پاسدارن ولی نه به معنی کامل واسه ء همین اصلا جای نگرانی نیس .
باریش (50) اسمت بریش ولی حرفایی که میزنی اصلا صلحطبانه نیس عزیزم تو ایران مردم با زبون مادریشون مشکلی ندارن که تو این شرایط به خاطر این مسئله حرکتی به اون بزرگی که تو می گی انجام بشه .
من با نانا کاملا موافقم چون هر گونه حرکتی در 1 اسفند باعث مشکلاتی خواهد شد به نظر من باید با این روز مانند یک جمعهء کاملا معمولی بر خورد کنیم تا بی اعتنایی خودمون رو نشون بدیم .

اوس مراد عزيز

با حرفهايت کم و بيش موافقم -البته نظرات بیشتردر مورد ماهيت مذهب است و نه مبارزه با مذهب -مسلمآ بين اسلام بنياد گرا و مسيحيت قرن بيستم تفاوتهايی هست.نگرانی من اينست که ازترسمان عقب-عقب برويم واز لبه پشتی بام بيافتيم.

بعضی از دوستان وبلاگستان را خارج از اختلافات سیاسی بسیار قبول دارم-اوس مراد یکی از این دوستان است.

دوست عزيز منوچهر

قدم به قدم
امدن مردم در خيابانها در روز رای گيری حتی دادن شعار مرگ بر جمهوری اسلامی سبب خواهد شد اين رجاله ها تبليغ کنند که گروهی خرابکار سعی در برهم زدن استقبال ميليونی مردم کردند .
فقط ان يک روز اگر شهرها خالی در اختيار جانيان قرار بگيرد انعکاس اين خالی ماندن بسيار بزرگ خواهد بود و
و از فردای ان هر شعار ازادی خواهی با حمايت گسترده مردم ساير کشورهای جهان همراه خواهد گرديد .

روزهای آينده و نقش مردم.
مطمعنا روزهای آينده بسيار مهم می باشند.و می توانند تایین کننده باشند. از ۲۵ بهمن اعتصاب سراسری معلمان شروع می شود. وبعد از آن نمايش انتخابات را داريم. مردم بــــايد در اين روز در صحنه باشند و اين مسخره بازی را بر سر رژيم خراب کنند. نبايد در خانه ماند. بايد همه در خيابانها باشند واين نمايش مسخره را با شعارهای آزادی؛برابری؛ مرگ بررژيم ج.اسلامی رسوا کنند. در خانه ماندن يعنی پاسيويسم و اين را اصلاحات طلبان(اکثريتيها و توده ايها و سلطنت طلبان) می خواهند. در خانه ماندن تائيد غير مستقيم رژيم است.در صحنه ماندن يعنی "نه" به کل حاکميت .

جوانان و هموطنان ايرانی

رژيم جانيان اسلامی به نفس نفس افتاده و بوی الرحمان ان فضا را در بر گرفته .

تمام جهان چشم به اين انتخابات دوخته اند
سرنوشت ايران با عدم شرکت در اين انتخابات روشن خواهد گرديد .
در روز انتخابات هزاران خبرنگار از سراسر دنيا در ايران خواهند بود .
سعی کنيد در روز انتخابات حتی المقدور از خانه های خود خارج نشويد بگذاريد به دنيا نمايان شود که حوزه های خالی رای گيری
چونان تفی است که شما به اين غاصبان ازادی و انسانيت مياندازيد .
اهميت عدم شرکت شما در اين رای گيری شايد برابر باشد با تصميم سرنوشت ساز اينده ايران و فرزندان شما .

چو صاحبخانه منزل نيست
و
نور ماه برتو ـ لت همي تابد
درنگی كن!
نوا بنشان باچنگی
كنار ٬ آتش٬ روشن!

شبح جان سلام !
اگر دفتر شعر من برتولت برشت را داری شعری در آن هست بنام « ماهی فاش » اين شعر حال روز تمامی عناصر حومت اسلامی است. ماهی فاشيسم كه كونش را به همه نشان می دهد تا ملت به او خورد و خوراك بدهند. اين را بزن توی وبلاگت. من اين شعر را نزديك به سی وسه سال پيش خوانده ام.
در ضمن يك سری هم به من بزن بد نمی بينی.
سپاس

شبح جان شما فقط بيا يه نقطه بذار اينجا٫ملت خودشون برات بحث فلسفی سياسی جامعه شناسی موضوع رو ميشکافن تا موضوع بعدی!

نکاتی پيرامون مراسم ۲۲ بهمن.
بسیاری از ديدن مراسم ديروز در تلويزيونها جا خوردند و دچار دپرسيون. چرا که انقلاب و دگرگونی در جامعه و قوانين حا کم بر آن را نمی دانند. برای همين دچار ترديد می شوند: نکنه مردم همه هوادار رزيم اسلامی هستند؟؛ نکنه تمام تحليلهائی که ايجا وآنجا از بروز انقلاب می شود غلط است؟ نکنه.... اما واقعيات چيز ديگريست. امروز رژيم قداره بندان اسلامی از هر زمان ديگری ضعيفتر است.بین خودشان دعوا است و شکافی در این مجسمه بلاهت افتاده. بياييد با هم يک مرور کوتاهی به حرکتهای مختلفی که امروز در جریان است بکنيم تا با هم ببینیم وضعیت امروز چگونه است: ۱-۲۵ بهمن اعتصاب سراسری معلمان شروع می شود.۲- بم و غم عظيم از دست دادن دهها هزار انســـــــان هنوز از خاطره ها پاک نشده و همه عامل اصلی را با انگشت نشان می دهند. اسلام و حکومتش.۳- به گلوله بستن کارگران در خاتون آباد هنوز واقعه ای زنده است و هنوز از گوشه و کنار جهان وایران بيانيه عليه اين جنایت صادر می شود.(در این مورد به www.rowzane.com مراجعه کنید)۴- حرکت کارگران پتروشیمی هنوز در جریان است وپایان نیافته.۵- بحث بر سر اضافه دستمزدها و اصلا پرداخت دستمزدها و ملا خور نکردن حقوق کارگران از مدتها پیش راه افتاده و همچنان ادامه دارد. ۶-کارگران در لوله سازی هنوز جوابی از رژیم اسلامی سرمایه دریافت نکرده اند.۶-معلمان سنندج چند روز پیش خود را در اتحادیه معلمان سازمان دادند. وآماده اعتراض مشترک و یک پارچه با دیگر معلمین هستند.۷-جان باختن دو کارگر در ایران خودرو هنوز مسئله کارگران ایران خودرو است. وقضیه از دیدگاه کارگران منتفی نیست.۸-..............
پس واقعيات امروز در ایران چیز دیگریست. حرکات بسیاری در جریان است و مطمعنا این حرکات وجنبش به زندگی این جانوران از قبر برخاسته پایان خواهد داد. در ضمن از اینجور مراسم در تاریخ کم نبوده اند. مورد چائوشسکو قبل از سفر به ایران وبعد برگشتش به رومانی,دستگیری وبعد اعدامش تنها یک نمونه از هزاران است.زمان رقص مردم نزدیک است.

روز جهانی زبان مادری و سکوت فعالان حقوق بشر در ايران

۲۱ فوريه مصادف با 2 اسفند ماه از طرف سازمان يونسکو به عنوان روز جهانی زبان مادری انتخاب شده است و هر سال در تمام دنيا در اين روز جشنهای مجللی در اکثر کشورها برگزار می شود و پيام مدير يونسکو برای حفظ و آموزش تمام زبانهای دنيا قرائت می شود، ولی در ايران دفتر يونسکو در تهران با سکوت از کنار اين مساله می گذرد و هيچ گونه برنامه ای برگزار نمی شود و پيامی درباره اين روز بين المللی داده نمی شود و فعالان حقوق بشر هم با سکوت کامل از کنار اين روز می گذرند و روزنامه ها هم خبر جشنها و پيام مدير يونسکو برای اين روز را بايکوت می کنند.

چرا درباره روزجهانی زن فعالان دروغين حقوق بشر اين همه داد و بی داد می کنند و سمينار برگزار می کنند و بيانيه صادر می کنند و سخنرانی می کنند اما از کنار اين روز که خيلی هم مهم است با سکوت رد می شوند؟ هم وطنان فارس و فعالان فرهنگی آنها که به زبان مادری خود خيلی علاقه نشان می دهند و می خواهند با زور اسلحه هم که شده آن را به ديگران تحميل کنند چرا برای زبان مادريشان در اين روز جشنی نمی گيرند و سخنرانی نمی کنند؟ آيا از اين روز اطلاعی ندارند؟ يا خود را به تغافل زده اند؟

محتملا که آنها از اين روزخبر دارند و در دلشان هم خيلی دوست دارند برای اين روز جشنی برپا کنند اما از آگاهی ملل تحت ستم ايران می ترسند. از اين می ترسند که آنها هم بخواهند برای زبان مادری خود جشن بگيرند و مساله زبانها و فرهنگها در ايران بين المللی شود. و آن وقت بايد به سازمانهای حقوق بشری به علت سرکوب و نابودی زبانهای ملل ايران پاسخ گو باشند.

نسرين جان... خوب اينم که تو می گی درسته . اما ده هزار نفر باز خيليه ..من فکر نمی کردم اينقدر طرفدار داشته باشن. می گن که با اتوبوس می يارن و اينا..اما به هر حال.

سلام،
نکته‌ای در مورد سايت رسمی‌يِ احمد شاملو. سايت رسمی‌يِ احمد شاملو در آدرس http://www.shamlou.org است.
که زیر نظر آیدا و ع.پاشایی اداره می‌شه.

*اوغلان: -ساللانيبان گؤزه ل گئدير حاماما -ساليب قارا تئللرينى هر يانا -قو˚ينوندا بسله ييب بير جوت شاماما -تئللى خانيم! قوناغيوام بو گئجه ! -آغ ممه لى! قوناغيوام بو گئجه! *قيز: -گئت گئت اوغلان! وار ممه نين اييه سى! -بورويوب كؤوشنى آتى٫ دوه سى -قاتارا دوزولوب نرى٫ ماده سى -گئت گئت اوغلان! بوردا قوناق اولونماز! -گئت گئت اوغلان! بوردا مئهمان قالينماز! *قيز شئعر ايله دئيير: -بير يانيم دنيزدير٫ بير يانيم بوستان -گل ائويميزه! ممه لريمدن آسلان! -تئز گل اوغلان! گئجه اول منه مئهمان! -سندن سونرا منه قوناق يارانماز -سندن سونرا كيمسه منى آلانماز http://mehran1.persianblog.com

سئوگيلىلر گونو قوتلو اولسون! روز عاشقان مبارك باد: اورمولو بگ اوغلو ايلن ساوالى خان قيزى نوشته زير داستان زيباى مردمىاى مربوط به دو شهر آذربايجانى اورميه و ساوه٬ اثر يك ساوه اى است. اين داستان را دكتر سلام الله جاويد٫ وزير كشور حكومت ملى آذربايجان در سرى "آذرى فولكلورو صحيفه لرى" نقل كرده است. داستان "اورمولو بگ اوغلو ايلن ساوالى خان قيزى" نمونه اى جالب از ادبيات فولكلوريك تركى است كه رگه هايى از ائروتيسم نيز در آن حضور دارد. جنبه ارزشمند ديگر اين داستان به تصوير كشاندن يگانگى و داد و ستد فرهنگى فعال بين شمال غربىترين و جنوب شرقىترين نقاط آذربايجان٬ شهرهاى اورميه و ساوه است٬ وحدت و تبادل فرهنگىاى كه امروزه به شدت آسيب ديده است.

مهشيد جان ! (۴۴)
چرا از اين خبر دلت گرفت ؟ خوشحال هم بايد بشی !
ده ها هزار نفر شرکت کننده در تظاهرات در مقابل جمعيت ۱۰ - ۱۵ ميليون نفری شهر تهران که رقمی نيست .

شبح جان.
در روزنامه صبح امروز که در استکهلم چاپ می شود عکس بزرگی از تظاهرات ديروز در تهران ديدم. نوشته بود که ده ها هزار نفر برای جشن انقلاب به خيابانها آمدند.. دلم گرفت..
راستی...چيزی نوشته بودی که اصلا نفهميده بودم. ازت هم سوال کردم منظورت چيست .. تو که انگار می آيی و سکسک می کنی و در می ری :)

خيلی فلسفی بود نظر دادن سخته!!! کلی حرف داشت که شايد من يک دهمشو هم نفهميدم.....آرزوی موفقيت برای همه...

ارنستو چه گوارای عزيز
وقتی می گوييم لنين اين حرف را زده ُ اين که قرآن نيست. مطمئن باش در اين کره خاکی از من لنينيست تر پيدا نميشود. ولی برخورد مذهبی با نوشته های لنين اشتباهه. لنين اين رو برای جامعه روسيه ابتدای قرن ۲۰ گفته. بايد ديد و تحليل کرد که در جامعه کنونی ايران چه بايد کرد؟؟؟؟؟ شما ميگين نبايد بر عليه مذهب تبليغ کرد مردم دارند از خدا و پيغمبر و امامش جک ميسازند. مردم اين جامعه مذهبی نيستند و اتفاقا از مبارزه بر عليه مذهب استقبال می کنند. آنان که با مبارزه علنی بر عليه مذهب مخالفتن خود دارند به مذهب کمک می کنند. منظورم شما نيستی. منظورم اون جريانات عقب مانده ای هستند که متاسفانه اسم مارکسيست رو يدک می کشند. قربانت

زنده باد انقلاب ۵۷..... هر چند بو خون کشيدندش ولی نفس انلاب باقی است!!! انقلاب ديگری در راه است. آن را در يابيم و از گذشته درس بگيريم.

انتخاب خوبی بود تبریک می گم ... یروز باشی

زيبا بود

نويد جان

قربان صفای وجودت. مخلص همه دوستان هستم.

ارنستو جان واقعا به خاطر لینکت ازت ممنونم .

انقلاب 57 هر چند به هدف اصلی خودش نرسید ولی باز سلطنت رو از بین برد و به مردم بعد از حدودا صد سال این امید رو داد که می تونن با قدرت خودشون رژیم رو عوض کنند این بزرگ ترین پیروزیه و به نظر من حتی بعد از انقلاب بعدی هم باید 22 بهمن رو به هم تبریک بگیم .

کنجکاو عزیز!

روز ۲۲ بهمن یک نماد است. نماد پیروزی‌یِ نیرویِ مردم بر استبداد. وگرنه از نظر ایجاد جو ترور و وحشت، هواداران خمینی خیلی پیش‌تر از ۲۲ بهمن، کار خود را آغاز کردند و از این بابت ۲۱ و ۲۲ بهمن تفاوتی نداشت.

به نظر من سرنگونی‌یِ سلطنت به خودی‌ِ خود امر مهمی بود. تکرار تجربه‌یِ تاریخ بود که حاکمیتی که با مردم نباشد رفتنی است. گرچه استبدادگران کمتر از تاریخ درس می‌گیرند، ولی امروز ما با پشتوانه‌یِ همین تجربه که خودمان از سر گذراندیم می‌توانیم امیدوار باشیم که جمهوری اسلامی امروز و فردا رفتنی است، چون با مردم نیست.

پی‌آمدهای سرنگونی‌یِ سلطنت و روی کار آمدن جمهوری اسلامی، مقوله‌یِ دیگری است که می‌توان به آن پرداخت.
تنها یک نکته را نباید فراموش کرد، ما اکنون ۲۵ سال پیش را با نگاهی که تجربه‌یِ کابوس سیاه جمهوری اسلامی را از سر گذرانده است و تلاش کرده تا شعور را با شور همراه کند، قضاوت می‌کنیم.
این تجربه و این دانش اگر برای یافتن چرایی‌یِ درغلتیدن انقلاب، که با شعار آزادی و استقلال شروع شد، به منجلاب جمهوری اسلامی به کار رود، می‌تواند مفید باشد.
اما اگر با نگاه امروز تنها به محکوم‌کردن آن‌هایی که به خاطر آزادی و استقلال، علیه استبداد سلطنت مبارزه کردند، بپردازیم کمکی به برون‌رفت از بن‌بست کنونی نخواهیم کرد.
(رونوشت در وبلاگ خُسن آقا)

زنده باد.

روز جهاني زبان مادري گرامي باد!
بمناسبت 21 فوريه روز جهاني زبان مادري: در کهکشان زبان ها هر کلمه ستاره اي است، درخشان.
کوفي عنان، دبیر کل سازمان ملل متحد: امکان از بين رفتن برخي از زبان ها در طي 20 سال آينده مي باشد. اجتماع جهاني بايد تلاش خويش را در راه حفظ و حراست از اين ميراث مشترک بشري بکار گيرد. زبان يک فرد از لحظه تولد تا موقع مرگ تکامل مي يابد. و ما بايد سعي نمائيم قدر اين تنوع فرهنگي و بشري را بدانيم. يونسکو تلاش بي وقفه اي را در اين راه شروع کرده و اميدوار است که به يک سيستم آموزشي چند زبانه بر اساس چهارچوب ترفيع زبان مادري دست يابد

کنجکاو جان . خوشحالی من يکی برای همان ۲۱ بهمن سالها پیش است که نفس آزاد کشيدن چه لذتی میداد ! برای ان روزهائی که عمرش کوتاه بود و متاسفانه به ماه و سال نکشيد شادم ..
چنين روزهائی با آنکه دلم می گيرد اما خاطراتی شیرین را برای انسان تداعی می کند البته این به معنای لذت غرق شدت در آن نيست می گوييم طراوت ما را مترسک های آخوندی دزدیدند واين به معنای همساز شدن با حاج بازارهانيست
می دانی چه چيزی مرا عذاب می دهد ؟ اینکه ناسیونالیست های دو آتشه بروی مبل خانه شان می نشینند واز ايران گرسنه وتشنه من اصالت دروغين می سازند که اهای .. ماهويت داشتيم .. تخت جمشيد داشتيم .. عالی غاپو داشتيم و بگير تا به آخر خرابه هائی که شاه با آن فرهنگ وارج وقرب می خريد وملت از گرسنگی در خود می لوليدند . آن موقعی بايد افتخار می کرديم که زاغه نشينی نمی ديديم ..

ره گذر جان!
سرنگونی شاه مهم نيست، پيروزی کی مهم است. من که از اين شادباش گفتن ها خسته شده ام و از روز سياه خواندن اين يکی ها (نيرو های هوادار سلطنت) هم به هم آن اندازه. از سال ها پيش من برای 21 بهمن خرسند بودم که قدرت در دستی هيچ کس نبود. 22 بهمن اگر روز سياه نباشد، شادباشی هم که پی هيچ روی ندارد. بايد بگويم چون ما همديگر را نمی شناسيم، شايد به اين زودی ها نتوانيم به نتيجه ايی برسيم.
به هررو اگر اين ها حتی يک ميلی متر جلوتر رژيم پيشين بودند، من می پذيرفتم که امروز شاد باشم. اما جانشين ها شاه کشور را ده ها سال به قهقرا راندند. ره گذر جان مردم پيروز نشدند. مردم از يک شکست* به شکست ديگری فرو غلطيدند.
به هرو اين شاد باش های کلاسيک ( سال نخست) چپ را کنار بگذاريم، و به پی آمدن آن فرو پاشی کمی ژرف تر بنگريم. بيا با خودت رو راست باش، آيا من و تو و ميليون ها مردم گرسنه و بی هيچ (در کشوری ورشکسته) بايد در کنار حاجی بازاری ها و مافی ها اقتصادی/سياسی بزه کار و دسته های آدم کش شان بنشينيد و به يکديگر شادباش بگوييم. پاسخ من ساده است، نه.
از جايی بی آغازيم که آنگاه شايد بتوانيم يگانه تر به مبارزه برای پيروزی بر باندهای اشغال گر ايران برسيم.
اما می دانم هرچه در ايران پيش بيايد با اين همه آگاهی و آموخته از گذشته بدون ترديد گامی بزرگ به پيش خواهيم گذاشت. می دانم که مردم اين بار پيروز خواهند شد.

*من نمی خواهم از داوری کردن در باره رژيم شاه چشم بپوشم چون اين را کم و بيش حتی خود شاه پرستان!! هم می دانند. اما نيازی هم نمی بينم اين در نوشته کوتاه را به آن بپردازم.
(رونوشت در وب لاگ خُسن آقا) .

ترانه جان ! (۲۹)
منظورم احساس ياس و سرخوردگی از دروغ و فريبی به نام جمهوری اسلامی است که با شعار استقلال و آزادی به خورد مردم داده شد ٫ دردی که از جنگ و همچنين اعدامها ی دسته جمعی هزاران تن از جوانان بی گناه و دلير کشورعزيزمان به دل داريم و رنجی که از فقر و فسادی که گريبانگير مردم شده است می بريم . انقلاب ۵۷ برای من يادآور اينهاست .
قبول دارم که مردم ايران در حال حاضر خشمگين و ناراضی هستند ولی فکر می کنم دليل اينکه تا به حال قيام نکرده اند از اثرات همين سرخوردگی است که بر خلاف تو من فکر می کنم هنوز باقی است .
مردم چون مار گزيدگان از ريسمان سياه و سفيد می ترسند ٫ به نيروهای سياسی و انقلابی اطمينان ندارند و وحشت دارند که باز انقلابشان دزديده شود .
البته حرفهات خيلی اميدوار کننده است و منهم از صميم قلب اميدوارم که اينطور باشد و هر چه زودتر هم به نتيجه برسد .

-----------------------------------------------

راستی ترانه جان ٫ از خودم کلی نا اميد شدم ! چون (((نيافتم)))

نسرین عزیزم ۲۷

انقلاب ٥٧ جنبشى براى آزادى و رفاه بود که در هم کوبيده شد. اما خشم کارگران، زنان، جوانان، معلمان و همه انسانهاى شريف و محروم يک جامعه بزرگ هفتاد مليونى نشانه یاس و دل سردی مردم نیست! این جنبش ها همچنان تغيير ميخواهند و براى زندگی شایسته انسان و دنیایی بهتر تلاش ميکنند!

ارني جان، ممنون
لينك ها رو ديدم خيلي جالب بود و خيلي به موقع . باز هم از اين كاره بكن:))
مال كي است اين صفحه؟

ترانه عزيز !
اولا بابت معرفی مقاله ٫٫ تاريخ شکست نخوردگان ٫٫ ممنون ٫ تحليل جالب و متفاوتی بود .
اگرچه سرنگونی نظام پادشاهی در ایران دست آورد بزرگی برای مردم بود ٫
ولی برای من انقلاب ۵۷ فقط يادآور ياس و سرخوردگی و درد و رنج خودم و هم ميهنانم و جانشينی بد تر به جای بد بوده و هست .

۲۲ بهمن ۵۷ تاریخ شکست نخوردگان ٬یادش گرامی!!!
ّ...اگر تاريخ داستان تغيير است، آنگاه تاريخ واقعى تاريخ شکست نخوردگان است. تاريخ جنبش و مردمى است که همچنان تغيير ميخواهند و براى تغيير تلاش ميکنند. تاريخ کسانى است که حاضر نيستند ايده آلها و اميدهاى خود براى جامعه بشرى را دفن کنند. تاريخ مردم و جنبشهايى است که در انتخاب اصول و اهداف خويش مخير نيستند و ناگزيرند براى بهبود آنچه هست تلاش کنند. انقلاب ٥٧ در تاريخ فاتحين و شکست خوردگان هر دو، پله اى در عروج اسلام و اسلاميت و مسبب شرايطى است که امروز در ايران حاکم است. در تاريخ واقعى، اما، انقلاب ٥٧ جنبشى براى آزادى و رفاه بود که در هم کوبيده شد.....ّ منصور حکمت

در ۲۵مین سالگرد بهمن ۵۷ ضدانقلاب اسلامی با توفان یک انقلاب دیگر روبروست.
فاتح شیخ الاسلامی
http://www.rowzane.com/000_maqalat/2402/40211Fateh.html

سلام...خيلی قشنگ...موفق و پيروز باشيد...يا حق...

چه گوارا جان لينک تو هم خيلی جالب بود يه چيزيه که خوندنشو لازم دارم .

شبح جان شعرت عالی بود . این چند روزه با این که اصلا به شعر علاقه ندارم ولی شعرایی که می خونم خیلی توم تاثیر می ذاره .فکر کیکنم اون رفقایی خودشونو میفروشن (تمایل به فروختن خودشون دارن )در حقیقت می خوان تو جایگاهی بالاتر از مردم قرار بگیرن این نتیجهء بورکراسیه .
آرمین جان (7) کامنتت خیلی قشنگ بود .

سلام شبح و چه گوارای عزيز . از چه گوارای عزيز به خاطر کامنت های ۱۰ و ۲۰ و ۲۱ متشکرم .

مهران جان
منظورم اینست که آن خشونتی که تو میگویی که ریشه مذهبی هم دارد و فرهنگی است تا سیاسی - باور اکثریت معتقدان به مذهب در ایران نیست-باور قسمت کوچکی است ( مقصودم در این جا مفهیم بنیاد گرایانه سیاسی ایدئولژیک نیست و فقط باور فرهنگی مقصود نظرم است-هرچند اگر حکومت دیگری بود با این خشونت ها طور دیگری برخورد میشد)

مهران محبوبی عزيز
ارتباطی که تو بین خشونت و مذهب برقرار میکنی -فقط تا حدی درست است. چون خشونت در جوامع لاییک هم دیده میشود-آدمخوار آلمانی را حتمآ در رسانه ها دیده ای-از قضا عضو حزب دموکرات مسیحی هم نبوده است و یا خشونت های جامعه آمریکا.
ارتباطی که بین غیرتو مذهب برقرار میکنی هم سست است. قتل های اینگونه در ترکیه هم متداول است ولی طرف چندان هم پایبند مذهب نیست. بهرحال من جوهره حرفت را گرفته ام و معتقدم تا حدی درست است ولی اثبات این موضوع در جامعه ایرانی بسیار بسیار دشوار است .میتوانی بگویی
ج.ا. شرایطی از نظر اجتماعی -اقتصادی-فرهنگی بوجود آورده که این موارد مشاهده میشود ولی نمیتوانی اثبات کنی تمامش بخاطر مذهب است.
مهران جان این لینک را امیدوارم کامل بخوانی -آنهم چند بار -حرف من اینست که مطالب مطرح شده از طرف این ۴ متفکر را دقیق بخوان-همین.

سلام شبح عزيز
باز هم ما را خاکستر کردند .بر خاکستر زندگی می کنيم و بر خاکستر جان می دهيم
شعر شما نيز بسيار گويا بود

ارنستو چگوارا ۱۰
خود مارکس می گويد که مذهب نقش مخدر برای مردم بازی می کند.
آيا در جهان امروز و مخصوصا ايران که با آن آشنا هستيم اين چیزیست که تنها نقش مذهب را رقم می زند ؟!
مذهب به خود عامل قتاله در آمده است! پدر ی مسلمان دختر ه ۵ ساله اش را بخاطر ۱۰ دلار که برای خرج عکس کودکستان اش می خواسته سر بريده است! ايشان از حال بسيار عادی برخوردار است و مدعی است که خدا اين دختر اش را از او گرفته است! به دادگاه کانادا تقاضای بخشش کرده است که حالا که خدا با او چنين بی رحمانه عمل می کند اين مقامان ديگر مهر خود را از او دريغ نکنند! و بخشش را بر او روا دارند! مادر اصلی دختر را از پاکستان به کانادا آوردند که در دادگاه حاضر شود ! ايشان می گفت که شوهرش باور نداشته که دختر متعلق به او است ! بقولی حرام زاده است! و اينکه شوهر سابق اش خشن بود و چه و چه ! ولی دست آخر وقتی روبرو هم می شوند زن به شوهرش می گويد که اين واقعا بجه خود تو بود ! جالب نيست برای مادر هم مهم نيست که چه به روز يک بچه آورده اند! بد را اين می داند که طرف اشتباه کرده و بچه خودش بوده که کشته است! بدن بچه به اسم فرح تيکه تيکه شده است و در چند پارک در نايلون پيچيده پيدا اش کرده اند!
در خود ايران مان در يک طايفه در خوزستان تنها در عرض يک ماه اوايل سال جاری ۴۹ قتل ناموسی اتفاق افتاد عکس پدر ی را هم نشان دادند که چطور با افتخار سر دختر اش را در دست داشته است! اين از خود اثرات مذهب در مردم است ! حالا نقش مذهب در حکومت که بانی همه اين ها است ملحوظ حضورتان است! که با اسيد حجاب اسلامی را بر سر زنان کردند!
به اين نمی گويند مخدر ! اين عامل قتاله است بدون اين هيج کدام از اين قتل های هر روزه صورت نمی گيرد! لنين و مارکس و انگلس هر آدم با شعور ديگر بود و همه اين ها را می ديد جز اين نمی گفت!

جالب بود!

جالب بود!

براس جديد ترين افشا گری به وبلاگ من بيائيد .
www.nanazola.blogspot.com

سال‌گرد ۲۲ بهمن ۱۳۵۷، روز سرنگونی‌یِ شاه گرامی باد.

دیر و دور نخواهد بود که مردم ایران سرنگونی‌یِ شیخ را هم جشن خواهند گرفت و استبداد اسلامی را، هم‌چون استبداد سلطنتی، به گورستان تاریخ خواهند سپرد!

فرارسیدن روز فرخنده‌یِ پیروزی‌یِ آزادی و خرد بر استبداد و جهل در سرزمین ما، دیرنخواهد پایید.
من ایمان دارم.

سلام شبح جان...ببينم جريان اينکه من که آپديت ميخورم بغل اسمم تيک نميخوره چيه؟! راستی...متن قبليت محشر بود...:) گفتم اگه نميدونستی بدونی...!:)

شبح جان مرسی.. بهترين هديه برای من همين شعر برتولد برشت بود .. شبح نوبره والا اما نه زیاد هم ..
ارنستو جان .. ممنون از لینکی که دادی رفتم سراغشان وخواندم به موقع بود ..

عزيزدوردونه‌ي عزيز!(۳)
آيا دو سال خورده‌يي وب‌لاگ نويسي جا دارد که تو فکر کنی من خاتمی را از خودمان می‌دانم! نه دوست عزيز مطمئن باش منظورم خاتمی و نماينده‌گان نبودند!

شبح جان

لینکی که قرار دادم نظرات ۴ متفکر مارکسیست(مارکس-لوگزامبورگ-تروتسکی-لنین) در مورد مذهب است. بطور خلاصه و خیلی ساده نوشته شده است . حیف که نظرات انگس را شامل نمیشود . به تمام دوستان و رفقا توصیه میکنم مطلب را ذخیره کنند و بارها مطالعه کنند خصوصآ نظرات ولادیمیر ایلیچ را در مورد تبلیغات آته ایستی در بین مردمی که عقاید مذهبی دارند و نشان میدهد اینکتر تاچه حد نادرست است- بسیار جالب توجه است. به تمام دوستان با هر گرایش فکری توصیه میکنم مطالب را بخوانند تا بد فهمی هايی که از نقد مارکسيستی مذهب شده برايشان روشن شود.

سلام شبح جان
در سالروز تولد برتولد برشت دوست داشتني حسن سليقه ات عالي بود
موفق باشي

آتش عزیز -شبح جان

کامنت شماره ۶ آدرس اشتباه است-آدرس درست:

http://www.javaan.net/Nazari/din%20az%20did%204%20nafer.htm

سلام ... کسی که مبارزه میکند، امکان دارد ببازد. کسی که مبارزه نمیکند، بازنده هست. برشت

آتش عزيز(با اجازه شبح جان)

اين هم فقط بخاطر تو:

D:\Documents and Settings\abc.ABC-6WBLNDSL804\My Documents\comonist\دین ومارکس-لنین-لوکز....htm

هوم..

اگر منظور خاتمی و غيره بودن که من در واقع به خود برتولت برشت هم بايد شک کنم! ولی نقش و عزمت برتولت برشت چنين اجازه ای نمی دهد که فردی اين چنين مرز هايی که با خون نوشته شده را اين چنين بهم وصل کند! من مسلم می دانم که منظور خاتمی و نمايندگان مجلس نيستند!

ولی اگه منظورت از مردی که از ميان برخاست خاتمی يا نماينده ها بودن خيلی هم از ميان ما برنخواستن اينها
در هر حال قشنگ بود

عالی بود.

فوق العاده است این برتولت برشت . و انتخاب تو هم فوق العااده تر . موفق باشی